Columna Invitada: Comentario a tiempo: Panamá y la soberanía

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/Teodoro Rentería Arróyave/ARGENPRESS.info

No sólo para los panameños, sino para todos los latinoamericanos que estamos en las constantes luchas por la independencia y soberanía de nuestras naciones, el relevo presidencial en Panamá representa más que un simple cambio de estafeta.

El nuevo mandatario, Juan Carlos Varela, no obstante que es reconocido como un político conservador, asegura esa soberanía, sobre todo del rico filón que representa para el imperio internacional el Canal.

El peligro era latente, si Varela no derrota a José Domingo Arias, el alfil del ahora ex presidente, Ricardo Martinelli, que representaba una simple trampa para seguir gobernando a la nación centroamericana, después de fracasar en su intentona de cambiar la Constitución para reelegirse, según todo hace pensar, por sus actos entreguistas, que Panamá estaba en peligro de perder su soberanía sobre el Canal, recuperado hace más de siete lustros, por el famoso e histórico Tratado Carter-Torrijos.

Ante estos empleados del imperio, de nada sirvieron los actos heroicos que así describe la historia panameña y que costaron 22 vidas de jóvenes héroes: “Elementos de importancia en este camino histórico fueron las constantes intervenciones estadounidenses en nuestros asuntos internos, los sindicatos de trabajadores, la huelga de no pago de alquileres de 1925, que terminó en intervención y muerte”.

Y sigue la narración: “El rechazo al tratado Alfaro-Kellog en 1926, la fundación de la Universidad de Panamá en 1935, la Federación de Estudiantes de Panamá y el movimiento estudiantil independiente, el rechazo popular al Convenio Filos Hines en 1947, la Unión de Estudiantes Universitarios y la Operación Soberanía en 1958, la siembra de banderas en 1959, los sucesos del 9 al 12 de enero de 1964 que dejaron, estos últimos sucesos, un saldo de 22 muertos y más de 500 heridos.

Por nuestros constantes viajes gremiales a la república centroamericana, conocemos de todas estas luchas libertarias, los colegas nos han llevado exactamente a los lugares donde sólo ondeaba la bandera de las barras y las estrellas, algo inaceptable para el más mínimo decoro nacionalista.

En su toma de posesión, Juan Carlos Varela, de acuerdo con sus compromisos de campaña, anunció que en los próximos cinco años, mediante decreto se controlarán los precios de los principales alimentos, en un país que pese a una bonanza económica -8.5 de crecimiento anual-, tiene a buena parte de su población sumergida en la pobreza.

“Que quede claro: soy respetuoso del libre mercado, pero alérgico a la especulación con la comida del pueblo”, dijo el flamante Presidente. Que todo sea para bien de nuestras luchas por las libertades y la soberanía de las naciones, y por los desamparados panameños.

Los tibetanos se han adaptado a las alturas gracias a sus genes denisovanos

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/AGENCIA SINC

Un equipo liderado por investigadores del Instituto de Genómica de Pekín y la Universidad de California ha explicado que la adaptación a la altura de los habitantes del Tíbet se debe al cruce con los homínidos de Denisova, ya extintos. El trabajo arroja nueva luz sobre la adaptación del ser humano.

Las adaptaciones evolutivas han permitido a los tibetanos vivir sin problemas a 4.000 metros de altura. Cómo han logrado adaptarse a este duro ambiente de hipoxia –falta de oxígeno– es un tema que atrae a los científicos.

El Instituto de Genómica de Pekín (BGI, por sus siglas en inglés) y la Universidad de California han realizado estudios genéticos sobre dicha adaptación de los tibetanos a las alturas. Sus resultados, que se publican en la revista Nature, demuestran que su aguante proviene del cruce de genes con otra especie ya extinta, la de los denisovanos.

El gen EPAS1 se conoce como el de la hipoxia porque sus mutaciones se asocian con diferencias en la concentración de hemoglobina en sangre y se sabe que ciertas variantes de este gen protegen a los habitantes de las grandes alturas. En este estudio, los investigadores resecuenciaron la región alrededor de EPAS1 en 40 tibetanos y 40 individuos de la etnia Han procedentes de otras regiones de China.

Los científicos han encontrado que este gen en los tibetanos posee una constitución que solo se ha observado en el genoma de los Denisovanos extintos y no en otras poblaciones del mundo, a excepción de individuos de poblaciones de chinos Han del sur y un único individuo de la etnia Han de Pekín.

El flujo de genes denisovanos a los tibetanos pudo facilitarles su adaptación a ambientes duros de alta montaña. “El ADN del tipo denisovano que hemos encontrado en el genoma de los tibetanos implica que la adaptación a los ambientes locales podría facilitarse con el flujo de genes de otros homínidos que se han adaptado previamente a este tipo de entornos. Este hallazgo único puede ayudarnos a reexaminar casos similares de evolución rápida en el futuro”, declara Xin Jin, investigador del BGI y caoutor del trabajo.

Anteriormente los científicos habían encontrado evidencias de mezcla desinovana en todo el sudeste de Asia así como en Melanesia.

Teniendo en cuenta esta conclusión y sus hallazgos, los investigadores sugieren que los antepasados ??de los tibetanos pudieron haberse cruzado con los denisovanos, lo que podría explicar la presencia de su tipo genético fuera de Melanesia.

“La relación genética o consanguinidad entre los humanos modernos y los homínidos arcaicos es un tema candente de la paleoantropología actual. El hallazgo de haplotipo EPAS1 denisovano seleccionado en los tibetanos no solo demuestra la posibilidad de un flujo de gen antiguo en los antepasados de la población tibetana, sino que también señala la importancia de este tipo de eventos en la adaptación local de los humanos modernos”, asegura Asan Ciren, también investigador del BGI.

Referencia bibliográfica:
– Emilia Huerta-Sánchez et al. “Altitude adaptation in Tibetans caused byintrogression of Denisovan-like DNA”. Nature doi:10.1038/nature13408

Enfermos mentales saturan cárceles en Los Ángeles, Estados Unidos

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/PL

El sistema carcelario del condado de Los Ángeles constituye hoy la institución psiquiátrica más grande de Estados Unidos debido al elevado número de enfermos mentales apresados, criticó la Unión Estadounidense para las Libertades Civiles (ACLU) del sur de California.

En el reporte titulado A Way Forward (Un camino a seguir), la ACLU y el Bazelon Center for Mental Health Law denuncian que unas tres mil 200 personas diagnosticadas con alguna enfermedad mental severa integran parte de la población carcelaria de la cosmopolita urbe.

Según el documento, los suicidios se incrementaron en los últimos dos años, los reos con enfermedad mental son más propensos a sufrir de abusos por parte de otros internos o de los mismos custodios y la reincidencia delictiva entre quienes padecen un trastorno mental es extraordinariamente alto.

Peter Eliasberg, director legal de la ACLU, recordó que el Departamento de Justicia determinó el mes pasado que el condado de Los Ángeles viola los derechos constitucionales de los presos al no ofrecer adecuada atención médica para los enfermos mentales y políticas de prevención del suicidio.

La entidad propone como alternativa el traslado de reos con enfermedad mental que no han cometido delitos violentos a programas comunitarios que combinan el tratamiento y medicamentos con asistencia de vivienda y de empleo.

Los programas alternativos de rehabilitación para prisioneros con enfermedades mentales ahorran dinero a los contribuyentes y han resultado ser muy exitosos en ciudades como Seattle, San Antonio y Miami, además de mejorar la seguridad pública al reducir la reincidencia y la sobrepoblación carcelaria, señaló el informe.

Precisó que cada encarcelado le cuesta al condado de Los Ángeles cada año unos 38 mil dólares y se eleva a 63 mil cuando padece una enfermedad mental, pero a través de programas comunitarios ese costo bajaría a 21 mil dólares.

De acuerdo con datos oficiales, Estados Unidos posee 2,3 millones de personas encerradas, cerca de un 25 por ciento de la población penal del planeta.

Se estima que unos 80 mil internos están en celdas de confinamiento solitario en esa nación norteña.

En los últimos años, numerosas cárceles norteamericanas han sido escenario de huelgas de hambre y otros tipos de protestas para denunciar el maltrato y violaciones contra los reclusos.

Conmemoran el primer voto femenino en Uruguay y Latinoamérica

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/PL

La primera vez que una mujer pudo votar en América Latina fue hace 87 años, en Uruguay, fecha que recuerda hoy la Secretaría de Derechos Humanos de la Presidencia de la República.

El histórico acontecimiento tuvo lugar (el 3 de julio de 1927) en la localidad de Cerro Chato, cuya administración es compartida por tres departamentos uruguayos: Durazno, Florida y Treinta y Tres, en el centro del país.

En la ocasión, se realizó un plebiscito local para definir a qué departamento pertenecía esa localidad y se produjo el primer voto femenino, el de la brasileña Rita Ribera, de 90 años de edad.

El hecho tuvo lugar varios años antes de que se instaurara el voto femenino en las elecciones nacionales de Uruguay (1938).

Este año, la Secretaría de Derechos Humanos recordará el hecho en el Día Internacional de Derechos Humanos, el 10 de diciembre próximo en Cerro Chato, que actualmente tiene una población de tres mil 700 habitantes.

Esa Secretaría, que considera ese voto un hecho fundamental para los derechos de la mujer, también recordó a las maestras que acompañaron la reforma escolar de 1875, que describió como pioneras en defensa de los derechos de la mujer en Uruguay.

Asimismo señaló que la maestra María Abella fundó en 1911 la sección uruguaya de la Federación Femenina Panamericana en Montevideo y que el primer Consejo Nacional de Mujeres (1916) fue fundado por la maestra y médica Paulina Luisi.

Califican de ilegal mantener preso a un dirigente campesino paraguayo

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/PL

La organización Articulación Curuguaty denunció el fallo de un juez que ratificó la prisión del dirigente campesino Rubén Villalba, encarcelado sin juicio final desde un sangriento desalojo de labriegos en junio de 2012.

Villalba, tras 58 días en huelga de hambre, recibió orden de libertad provisional pero fue inmediatamente detenido alegando la fiscalía una causa pendiente por participar en otra protesta campesina en 2008 como una forma de mantenerlo en la cárcel, según sus abogados.

Ahora un juez rechazó el pedido de sobreseimiento del proceso por el tiempo transcurrido y también los de nulidad de la acusación y pruebas presentadas y decidió que siga entre rejas hasta un juicio señalado en principio para el próximo mes de noviembre.

Aparte de calificar como montadas las acusaciones, la Articulación Curuguaty dijo es ilegal y arbitraria pues la máxima pena por esos supuestos delitos es de tres años de prisión con encierro preventivo de seis meses mientras Villalba ya contabiliza 21 meses en esa situación.

Varios centenares de campesinos acamparon en las cercanías de la sala donde se le presentó y bloquearon en forma intermitente el tránsito de una carretera exigiendo la libertad de Villalba.

La defensa, encabezada por el letrado Gustavo Noguera, anunció que apelará la decisión del magistrado, así como otras medidas para insistir en la liberación del acusado.

Columna Invitada: En Brasil rige una constitución para Internet

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/Leovani García Olivarez/PL

El marco civil de Internet, una especie de constitución para el ciberespacio, entró en vigor en Brasil con trascendentales reglas que aseguran los derechos individuales de los ciudadanos, la pluralidad participativa y la neutralidad de las redes.

Sancionada el 23 de abril pasado, durante la apertura del Foro Global sobre el Futuro de la Gobernanza del espacio virtual, la legislación constituye un referente para el mundo y ubica a esa nación a la vanguardia de la discusión global sobre las regulaciones en la red de redes.

Esta normativa garantiza el derecho a la libertad de expresión, la protección de los datos personales, la neutralidad de la red, la igualdad de servicios de todos los internautas, destacó la presidenta del país, Dilma Rousseff.

Esas regulaciones propician un tratamiento igualitario para todos los datos que viajan por la red, independientemente del origen, el destino, el contenido y el servicio.

Impulsada por el Gobierno brasileño, la propuesta estuvo engavetada durante cuatro años, pero fue recuperada y actualizada en 2013 tras las revelaciones realizadas por el exagente norteamericano de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) Edward Snowden, de que su nación espió a millones de personas, incluidos jefes de Estado y empresas.

Rousseff reconoció la importancia de contar con una regulación que afianza los derechos individuales de las personas, la inviolabilidad de los datos y la igualdad en la utilización de este espacio virtual.

Para ella, los brasileños dieron un paso adelante con el Marco civil, pero el planeta necesita de una goberanza global de Internet en el que se respeten los derechos humanos, la privacidad y la libertad de expresión.

Ningún país debe tener más peso que otros en la gobernanza de la red, manifestó al referirse a la hegemonía actual que ejerce Estados Unidos sobre el espacio cibernético.

Durante la discusión de este Marco civil en la Cámara de Diputados en abril pasado, se eliminó el artículo 12 de esa regla, el cual establecía la obligatoriedad de las compañías de almacenar la información de los usuarios brasileños dentro del país.

En cambio, se reforzó el punto 11, el cual refrenda que esas empresas con servicio de Internet en Brasil se sometan a las leyes nacionales.

El texto prohíbe a los proveedores discriminar ciertos servicios en detrimento de otros, con lo cual se protege al usuario de reducir su velocidad de conexión debido a los intereses económicos.

Las empresas no pueden reducir la velocidad de la conexión ni realizar operaciones que discrimen o privilegien a los usuarios. Solo se podrá realizar alguna restricción a través de un decreto presidencial, avalado por la empresa de telecomunicaciones.

Otro derecho de los internautas está relacionado con la privacidad, pues las informaciones personales y los registros de acceso no podrán ser vendidos o cedidos a terceros. Hasta ahora, los datos sobre las preferencias de los internautas podían ser comercializados.

Las empresas extranjeras de Internet que ofrecen este servicio en Brasil deben acatar dichas normas, aunque no estén instaladas en el país y no podrán retirar contenido sin una determinación judicial, salvo en el caso de desnudos o actos sexuales de carácter privado.

La normativa garantiza la no suspensión de la conexión a Internet, salvo en el caso de deudas, y determina además que los registros de los usuarios sean guardados por los proveedores durante un año, y con total seguridad.

El Marco civil de Internet obliga asimismo a las empresas proveedores de servicios a preservar por un periodo de un año los registros de los usuarios bajo estricta confidencialidad y entorno seguro.

Esta información se refiere únicamente a la IP, la fecha y hora de inicio y de fin a la conexión, y también faculta a los administradores la custodia de los datos de acceso a las aplicaciones de Internet por seis meses.

La ley también estipula que el mantenimiento de registros se realiza de forma anónima, es decir, los proveedores podrán guardar el IP, pero nunca información sobre el usuario y la disponibilidad de estos datos, según el texto, se puede realizar a través de una orden judicial.

Tal normativa estipula asimismo que un contenido sólo puede ser retirado del espacio cibernético después de una orden judicial y el proveedor queda liberado de cualquier responsabilidad por la publicación de algún material ofensivo.

De esta forma se evita la censura en Internet, aunque el texto establece excepciones, pues puede ser quitada sin una orden judicial, siempre que viole la legislación penal o se cometa un delito, como la pedofilia, el racismo o la violencia.

La legislación considera asimismo que el acceso a Internet es esencial para el ejercicio de la ciudadanía, pues asegura el derecho a la información, al conocimiento y a la participación en la vida cultural y la conducción de asuntos públicos.

Promueve igualmente la innovación y contribuye a fomentar una difusión amplia de nuevas tecnologías y modelos de uso, y la adherencia a los padrones técnicos que permitan la comunicación, accesibilidad y la interoperabilidad entre aplicaciones y bases de datos.

A pesar de lo trascendental de esta norma, expertos consideran más importante lograr su implementación en un mercado como este, en el cual un selecto grupo oligárquico ejerce el control de casi toda la información.

La presidenta brasileña y el Partido de los Trabajadores anunciaron entre sus propuestas de campaña la necesidad de contar con una ley de comunicación, que acabe con los oligopolios y establezca una equidad en la distribución de la información.

Avanza la marcha caminata de los maestros michoacanos

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción

BOLETÍN DE PRENSA. SECCIÓN XVIII MICHOACÁN.
03 de julio de 2014, Maravatío, Michoacán.

Compañeros, por este medio informamos a todos que el accidente ocurrido en la carretera a Maravatio solo dejó daños materiales, pues solo uno de los participantes en nuestra marcha de pies cansados resultó levemente herido, sin que se requiriera mayor atención.

Cerca del medio día de hoy, debido al exceso de velocidad, un tractocamión cargado de aguacates embistió varios autos de nuestros compañeros que se encontraban en el acotamiento, unos cuatro kilómetros antes de llegar a Maravatio, afectando con el golpe a cuatro automotores, que se encontraban vacíos, y a un autobús perteneciente a nuestra Sección XVIII.

Posteriormente, debido al tráfico vehicular que causó el choque, un camión que transportaba cerdos tuvo que frenar intempestivamente, lo que ocasionó que se volcara metros atrás del primer accidente.

A pesar de lo aparatoso del accidente, ninguno de los compañeros sufrió daño alguno, por lo que la caminata siguió hasta la plaza principal de Maravatio, en donde realizamos un mitin informativo y de denuncia contra la Reforma Educativa y la Ley de Coordinación Fiscal.

Posteriormente nos dirigirnos nuevamente en marcha hasta la comunidad de Apeo, en donde pernoctaremos, para mañana a primera hora seguir nuestro camino rumbo al Distrito Federal.

La lucha sigue compañeros, y pese a los riesgos que en la batalla puedan surgir, sabemos que el objetivo es claro; la abrogación de la Reforma Educativa y la defensa de los derechos laborales, y sociales.

Es deber de todos nosotros defender la educación pública y los derechos de la clase trabajadora, el momento es ahora, pues sabemos que el Gobierno no cesará en su intento de aniquilar las conquistas sociales y privatizar la educación, por lo que necesitamos de tu participación, súmate a la lucha compañero, pues sólo unidos y organizados VENCEREMOS! ! Duro compañeros, hasta la victoria siempre!!

(Urgente) Campaña: Todos y todas por la libertad de Mario!

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción

Llamado a realizar envíos de mensajes por la libertad de Mario González a la magistrada Celia Marín Sasaki encargada de resolver el caso en próximos días (el 11 de julio de 2014).

La audiencia de Mario tendrá lugar el 8 de julio 2014.
Este 23 de junio han notificado la resolución del amparo directo interpuesto por nuestro compañero Mario, dicha resolución respalda la arbitrariedad del sistema judicial reteniendo por más tiempo a Mario dentro de la prisión. Aún cuando lo expresado en el amparo no deja duda de que se han violado los derechos humanos y procesales de Mario y debió ser absuelto, la resolución sólo dice que el compañero no tuvo una defensa adecuada y se repondrá la última parte de este absurdo proceso, la apelación, cuya determinación deberá darse en 15 días hábiles. Con ello, el poder federal deja el caso de Mario nuevamente en las manos de una jueza y magistrada de consigna: Celia Marín Sasaki, presidenta de la Quinta sala penal del TSJDF.

Se hace evidente otra vez que ni con la manipulación de las leyes las autoridades han logrado probar sus acusaciones contra Mario, se confirma que se trata de una venganza contra quienes desafían a este sistema autoritario y se prueba que esas leyes sirven para mantener el control social. En esta pantomima del “principio de legalidad”, del “marco jurídico” y del “Estado de derecho” juegan con nuestra libertad. Ante este repugnante montaje tenemos dos opciones: permanecer inmutables ante el encierro de nuestr@s compañer@s o movilizarnos sin tregua hasta caminar en libertad con ell@s.

Invitamos a externar nuestro respaldo a Mario y a exigirle a Celia Marín Sasaki y los demás integrantes de la quinta sala que lo dejen en libertad, pueden mandar sus propios mensajes, antes del 11 de julio, a estos mails:

celia.marin@tsjdf.gob.mx
sala.penal05p3@tsjdf.gob.mx

Sugerimos utilizar el siguiente formato para enviar los mensajes:

Desde (poner el nombre del país), exigimos a la magistrada Celia Marín Sasaki, otorgue la libertad inmediata a nuestro compañero Jorge Mario González García, detenido de manera violenta y completamente arbitraria el 2 de octubre de 2013 cuando se dirigía a la manifestación del 2 de octubre por la conmemoración de la matanza de Tlatelolco, día emblemático para miles de estudiantes y para el pueblo de México en su conjunto. El compañero no tuvo ni tiempo de llegar a dicha marcha cuando fue detenido y posteriormente torturado por las autoridades del Gobierno del DF; cabe mencionar que ya se había pagado su fianza y de manera arbitraria se le volvió a detener y a encarcelar sin pruebas y sin razones.

Exigimos su libertad inmediata y estamos atentos a una resolución satisfactoria que dicte la libertad inmediata e incondicional para Jorge Mario González García preso político desde el 2 de octubre de 2013.

(escribir el nombre de la organización o firma individual)

Pueden también enviar la carta postal (aquí adjunta) junto con su mensaje, misma que se mandará desde varios rincones del mundo.

Todos y todas por la libertad de Mario!
Campaña de envíos, lanzada el 3 de julio de 2014.

Lecturas de Ramadan: Cinco Libros Gratis sobre Mujeres en el Islam

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix HD/Redacción/por:Vanessa Rivera de la Fuente/@DivinaFeminista

Ramadán :Tiempo de Lecturas

Hace unos días comenzó el mes de Ramadán. Este es un mes sagrado, uno de los pilares del Islam. Durante este período, las y los musulmanes ayunamos durante las horas de luz. Este ayuno admite varias lecturas o perspectivas, todas ellas válidas, por ejemplo:

  • El ayuno sirve para tomar conciencia de las carencias materiales de quienes no tienen lo suficiente en el día a día. Ayunamos para sentir, por unas horas, lo que otros sienten como parte de su vida diaria.

  • El ayuno tiene por fin practicar el desapego de lo material y concentrarse en las necesidades del espíritu. Reflexionar que todo lo que ahora tenemos puede ser transitorio, por lo tanto, nuestras urgencias y carencias son relativas; lo “Necesario”, “Tener” y “Satisfacción” cobran una dimensión diferente bajo el prisma del Ramadan.

  • El ayuno es un concepto moral: “Ayunamos” física, intelectual y espiritualmente, renunciando  a todo aquello que nos da “satisfacción” para concentrarnos en nuestra vida espiritual. Ya que el ayuno es una gran escuela de disciplina y doctrina, hay que abstenerse de todo mal acto o mal pensamiento. Quien ayuna debería ser indulgente en caso de ser insultado o agredido por alguien, debiendo evitar todas las obscenidades. Esto último que pongo en negrita, implica practicar la paciencia, la templanza y el control de la ira como virtudes espirituales, es algo que me cuesta mucho. Lo admito. Son aspectos que tengo que trabajar. Tal vez me tome más de un Ramadán.

Libros de Ramadán

Ya que hablamos de lecturas, este mes, para mí, es el mes especial de las lecturas. Uno de mis objetivos personales de Ramadán es aumentar mi conocimiento del Islam y de otros temas que me interesan. Por lo tanto, espero con alegría este periodo del año para leer a conciencia el Noble Corán; escojo con cuidado el material que leeré y organizo mi tiempo para estar segura que tendré espacio suficiente en mi día para completar mi programa.

Quiero compartir con ustedes algunas lecturas de Ramadán que he disfrutado en el curso de mis 5 años como musulmana. Espero que ustedes las disfruten tanto como yo y puedan leerlas con “Gafas Violetas”, con atención a las narrativas y roles de género que describen. Son de libre descarga con sólo hacer click en la imagen. Los he subido a mi cuenta de Scribd la cual puedes seguir para futuras actualizaciones, a través de Facebook o de tu cuenta personal en el mismo sitio.

La Joya de Medina ~ Sherry Jones

Este libro fue el producto de una investigación académica de Sherry Jones y se centra en la vida de Aisha Bint Abu Bakr, una de las esposas del Profeta Muhammad. Cuando, a los nueve años, es prometida en matrimonio al profeta, su vida cambia de rumbo: Aisha deberá recurrir a toda su astucia para hacerse un lugar en el harén. Su ingenuidad y devoción la convierten en una consejera fundamental del profeta, una de las mujeres más importantes del Islam y una fiel protectora del legado de Muhammad. Una historia de amor y una lección de historia sobre la vida intima de las esposas del Profeta del Islam y la naciente comunidad musulmana, a través de los ojos de Aisha.

A la Sombra del Granado ~ Tarik Ali

Novela histórica escrita en 1992 por el escritor e historiador pakistaní Tariq Ali. Tras la toma de Granada por los Reyes Católicos en 1492, los musulmanes que quisieran permanecer en tierras cristianas estaban obligados a convertirse al catolicismo o a abandonar las tierras que sus antepasados habían habitado durante ocho siglos. Tariq Ali relata la crónica del desmembramiento de las últimas comunidades árabes en España y de los que resistieron camuflando su verdadera religión bajo las costumbres cristianas y de quién se refugió en las montañas y peleó por ella. Esta obra es tan fascinante que la cantante española Lara Bello, compuso una hermosa canción inspirada en una de sus historias: Hind y el Amor

La Jaula de Oro ~ Shirin Ebadi

Libro autobiográfico de la Premio Nobel de la Paz y abogada de Derechos Humanos Shirin Ebadi. Esta novela narra la historia de una familia dividida por la Revolución y unida en un destino trágico, el de su país, Irán. Pero es también la historia de una amistad entre niñas surgida de un puñado de dulces de almendra que sobrevivió indemne a los impetuosos años de la infancia y a la inquietud de la adolescencia, a través de unas cartas que viajaban con la regularidad de un diario íntimo, lleno de confidencias, recetas y memorias. Es, sobre todo, la historia de cómo dos mujeres, en nombre de esa antigua amistad, lucharán por la vida y la memoria de un Irán hermoso, atormentado y cruel.

Sueños en el Umbral ~ Fátima Mernissi

Basada en las experiencias de la niñez de la autora, quien creció en uno de los últimos Harem de Marruecos, este libro recibió el Premio Principe de Asturias el año 2033. Con el poder del encantamiento de las fábulas y la fuerza narrativa de las historias realmente vividas, Sueños en el umbral es un puente tendido entre dos culturas: la europea y la magrebí. Esta mágica recreación de un mundo extinguido, en el que una niña se ve obligada a navegar entre fronteras para salvaguardar su futura integridad de mujer, adquiere universalidad en su exotismo gracias al hilo de plata con el cual la autora teje los innumerables cuentos y anécdotas del patio al que estaba confinada

Marruecos a Través de sus Mujeres ~ Fátima Mernissi

La condición social de la mujer marroquí desvelada por la conocida socióloga y feminista: ¿Cómo aparece Marruecos a través del discurso de las mujeres? ¿Se trata de un Marruecos familiar, es decir, el del discurso masculino, o es un Marruecos desconocido? ¿Cuáles son los puntos y sistemas de referencia del discurso femenino?.

En el prólogo del libro la autora presenta su encuesta a mujeres de horizontes tan distintos como Batul Yeluna, nacida en un harén del que nunca salió sino para visitar a su hermana, que tenía la precaución de cerrar con llave la terraza -paraíso de las mujeres enclaustradas-, entregándosela a su padre mientras duraba la estancia de las jóvenes, o Aixa, la niña que a los doce años regresa a la aldea para contraer matrimonio, después de haber servido desde los siete en familias de la ciudad, O Habiba, analfabeta e inválida, quien pasados los cuarenta, se lanza a un viaje iniciático del que regresará confirmada en su vocación de vidente.

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