Rescatan aportes de las migrantes nicaragüenses en Costa Rica

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Nathalia Rojas Zúñiga

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INTERNACIONAL
Rescatan aportes de las migrantes nicaragüenses en Costa Rica
Mujeres se organizan contra la discriminación
 
San José, 31 dic 12 (Cimacnoticias/FIRE).- Mujeres que emigran de Nicaragua hacia Costa Rica para buscar mejores condiciones de vida reconocen que la mejor forma de ser respetadas es a través de la organización.
 
A esta conclusión llega el libro “La dignidad vale mucho: Mujeres nicaragüenses forjan derechos en Costa Rica”, investigación que recoge experiencias de migrantes que se han topado con diversos obstáculos para superar sus condiciones adversas.
 
La psicóloga Mónica Brenes, una de las autoras, explicó que el objetivo de la publicación es evidenciar el esfuerzo de mujeres migrantes para hacer valer sus derechos, aún en contextos de gran discriminación. Además de su nacionalidad, ellas sufren acceso desigual a oportunidades debido a su condición de género.
 
La investigadora mencionó que en el libro se muestra que las mujeres migrantes nicaragüenses son muy diversas. Están quienes salieron de su país por el proceso de la guerra o bien contextos de violencia intrafamiliar.
 
“Son experiencias muy diversas, por sus historias o cómo se insertan, y la lucha y dignidad humana que han forjado pese a todas las dificultades”, describió.
 
Agregó que las nicaragüenses sufren distintos tipos de violencia, como la sexual y laboral, y que el objetivo es visibilizarlas, no sólo como población, sino por los aportes a la sociedad costarricense.
 
El libro también aborda el tema del acceso a servicios e instituciones públicas, educación, vivienda, salud y justicia, y cómo existen barreras dentro de esas mismas instancias, a causa de prejuicios.
 
Este libro surgió como resultado del proyecto “Avanzando en los derechos de las mujeres migrantes en América Latina y el Caribe”, que se llevó a cabo entre 2008 y 2011.
 
Su objetivo era analizar y comparar las características de la migración intrarregional en América Latina. Además del fenómeno migratorio entre Nicaragua y Costa Rica, se estudiaron los procesos Guatemala-México, Haití-República Dominicana, Bolivia-Argentina y Perú-Chile.
 
La vicepresidenta de la Red de Mujeres Migrantes en Costa Rica, Olinda Bravo, comentó durante la presentación del libro en la Universidad de Costa Rica, que la publicación la transportó 12 años atrás, cuando llegó a este país esperanzada en mejorar sus condiciones.
 
Bravo, quien fue trabajadora doméstica y hoy labora como educadora, manifestó que la organización de las migrantes les fue dando poder, y así fueron capaces de conocer y hacer valer sus derechos.
 
“La organización da poder y conocimiento, si se conoce se puede exigir… son luchas que tenemos que ir posicionando en ese país para que lleguemos a la famosa igualdad; la balanza está bien baja para nosotras las mujeres”, aseguró.
 
Resaltó que esta investigación derriba muchos mitos sobre las mujeres nicaragüenses, como que colapsan el sistema de seguridad social, pues también aportan a la economía costarricense.
 
Agregó que es muy distinto ser hombre migrante que mujer migrante. Si el primero sale de su país es “un héroe”, si es una mujer, es “mala madre” y se le critica por “abandonar todo”.
 
La dirigente concluyó que como sujetas de derecho deben sentir esa valentía y coraje para reclamar condiciones dignas.

Inoperante, Cartilla de Salud del Migrante en Chiapas

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Patricia Chandomí, corresponsal

CAMPAÑA PERIODISTAS POR EL RESPETO DE LOS DSyR DE LA JUVENTUD
Inoperante, Cartilla de Salud del Migrante en Chiapas
Mujeres no recurren a ella por temor a ser deportadas
 
Tuxtla Gutiérrez, 31 dic 12 (Cimacnoticias).- Pese a que desde 2007 Chiapas cuenta con una Cartilla de Salud del Migrante, como una forma de llevar un control sanitario de las y los migrantes que transitan por el estado, las mujeres migrantes pocas veces acuden a este servicio por temor a ser denunciadas y detenidas por agentes del Instituto Nacional de Migración (INM), advirtió Ana Elena Barrios, de la organización Enlace, Capacitación y Comunicación.
 
“No existe una política de atención a la salud de las mujeres migrantes, las acciones o esfuerzos dependen más de la voluntad de algunas y algunos funcionarios y no de las instancias gubernamentales como tal”, señaló por su parte Miguel Ángel Paz, de la organización Voces Mesoamericanas.
 
“En ninguna Unidad de Salud se cuentan con servicios de traducción para la atención a mujeres migrantes indígenas lo que impide, en muchas ocasiones, brindar una atención adecuada en Chiapas, uno de los principales estados fronterizos de la zona sur de México”, abundó.
 
Asimismo las mujeres migrantes tienen problemas de acceso a la identidad para sus hijas e hijos nacidos en México, situación que limita la posibilidad de que accedan a derechos fundamentales como salud y educación, abundó.
 
En tanto, el nuevo secretario estatal de Salud, Carlos Ruiz Hernández, presumió las supuestas virtudes de la Cartilla de Salud del Migrante.
 
Dijo que en Chiapas la comunidad migrante tiene acceso a los servicios médicos que ofrece la Secretaría de Salud, a través de la Jurisdicción Sanitaria VII de Tapachula, que incluye detección de enfermedades, control prenatal, consulta médica y control de enfermedades crónicas no transmisibles, así como la aplicación de vacunas.
 
El funcionario estatal señaló que las mujeres migrantes pueden recibir atención hospitalaria, atención del parto y del recién nacido; mientras que en los centros de salud y en el módulo de atención al migrante ubicado en Casa Roja Talismán pueden acceder a talleres para prevención de enfermedades, tales como VIH-Sida, diabetes, hipertensión, paludismo, dengue, tuberculosis, entre otras patologías.
 
Ruiz Hernández dijo que la Jurisdicción Sanitaria VII, a través del departamento de Promoción de la Salud, entrega Cartillas de Salud del Migrante, documento que sólo se expide en Chiapas y por medio del cual las personas que ingresan a México por territorio chiapaneco pueden acercarse a las unidades médicas de la región para llevar un mejor control del registro de los servicios de salud que reciben en nuestro país.

Mujeres padecen más depresión y trastornos alimenticios

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por:Redacción

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SALUD

Mujeres padecen más depresión y trastornos alimenticios
Consecuencia del sistema patriarcal y de violencia: experta

México, DF, 31 dic 12 (Cimacnoticias).- En México la angustia,  depresión, y trastornos alimenticios como la anorexia y bulimia, afectan más a las mujeres que a los hombres, y la causa podría ser que ellas viven en relaciones de violencia, indica la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica (ENEP).

La ENEP, realizada por el Instituto Nacional de Psiquiatría Ramón de la Fuente y avalada por la Organización Mundial de la Salud (OMS), sitúa en ocho por ciento el número de casos de depresión entre la población femenina, informó la UNAM en un comunicado.

Teresa Ordorika Sacristán, investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la máxima casa de estudios, señaló que las mujeres presentan ese padecimiento más que los hombres porque “vivimos en un sistema patriarcal que asegura formas de opresión, violencia y dominación de las mujeres, que enferman, y una de esas consecuencias es la depresión”.

Además experimentan violencia de distintos tipos: económica, psicológica, física, o todas, en relaciones de pareja y de otro tipo.

Si se habla, por ejemplo, del abuso infantil –un tema poco tratado a fondo– son más niñas, y ello puede producir padecimientos mentales importantes, explicó.

La investigadora señaló que las personas que padecen más depresión, ansiedad, trastornos alimenticios –además de violencia en el hogar o en pareja, y hasta feminicidio– son las mujeres.

“El nuestro es un sistema patriarcal, una sociedad machista. Han habido avances importantes en algunos sectores, pero se viven relaciones que causan problemas mentales, como depresión, que tiende a crecer, afectando la calidad de vida de ellas”, abundó.

Agregó que otro estudio de la OMS, con datos de 15 países, analiza la influencia de los roles de género en la salud mental.

“Ahí se muestra que en sociedades donde los roles femeninos son menos tradicionales decrece la brecha entre los sexos, en la categoría de depresión mayor en las generaciones jóvenes. Todo indica que, en efecto, si tienen más oportunidades de equidad social su salud se fortalece”.

Ordorika Sacristán apuntó que estos padecimientos mentales aparecen en momentos históricos precisos y en sociedades específicas: por lo cual no pueden ser explicadas únicamente por las características individuales, psicológicas o biológicas de quienes las presentan, sino con relación a contextos sociales.

“Es en la articulación de lo social y lo individual donde aparece el padecimiento; no sólo en lo individual. Hay grupos, como las mujeres, que presentan prevalencia a cierto tipo de problemas mentales como angustia, depresión y trastornos alimenticios; este fenómeno se observa más en ellas que en varones”, afirmó.

La socióloga cuestionó las terapias como método para mantener a las mujeres en situaciones que causan los cuadros depresivos: “Para ellas esto es terrible, porque las adaptan a lidiar con las condiciones que enferman”.

Indicó que es necesario que las mujeres tengan acceso a servicios de salud con una visión de género más acorde, que no pretenda adaptar a las y los sujetos a las circunstancias. La medida debe ir acompañada de políticas públicas y de la búsqueda de la equidad en todos los terrenos. De no ser así, las terapias son “paliativos”.

“Además, se requieren políticas públicas que contribuyan a generar equidad. Eso no va a acabar con las dolencias mentales, pero podría reducirlas de manera considerable”, concluyó Ordorika.

Violencia sexual, pan de cada día para las migrantes

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Gladis Torres Ruiz

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MIGRACIÓN
Violencia sexual, pan de cada día para las migrantes
Cárteles de la droga, redes de trata y policías abusan de ellas

México, DF, 31 dic 12 (Cimacnoticias).- “Esta es la primera vez que salgo de Honduras y me fui de ahí por mis hijos, pues no tengo el apoyo de mi pareja. Ahora a causa de las violaciones que sufrí estoy embarazada y no sé qué hacer”, señala Rocío, migrante hondureña víctima de violencia en su tránsito por México.

Las mujeres representan entre 10 y 30 por ciento de las personas migrantes en tránsito a través de México. En 2010 representaron 14.2 por ciento de las detenidas en estaciones migratorias, la mayoría de ellas proveniente de Guatemala, Honduras y El Salvador, y en menor grado de Nicaragua, Ecuador, Brasil, Colombia, República Dominicana y Cuba, según información del Instituto para las Mujeres en la Migración (Imumi).

El relato de Rocío forma parte del “Cuaderno sobre secuestro de migrantes. Dimensión, contexto y testimonios de la experiencia de la migración en tránsito por México”, que reúne 33 testimonios de centroamericanas y centroamericanos secuestrados por el crimen organizado en México entre 2008 y 2010.

En mi camino hacia Estados Unidos, “cuando veníamos en el tren mis compañeros y yo cerca de Monterrey, los Zetas nos bajaron. Todos empezamos a correr, pero a mí me alcanzó uno y empezó a agredirme, a golpearme, porque me quería escapar”, narra la mujer.

“Desperté hasta el otro día, golpeada y llena de sangre en mi cara; como pude me escapé y alcancé a llegar a un pueblo que estaba cerca, en donde encontré a una pareja que me ayudó, me llevaron a la Cruz Roja y de ahí me trasladaron a la Casa del Migrante de Saltillo”, detalla.

La madre de dos niños agrega que no es la primera vez que sufre violencia en México: “Ya nos habían secuestrado antes en Medias Aguas (localidad de Veracruz), donde nos tuvieron todo el día y la noche. Ahí nos habían bajado del tren unas personas con machetes y pistolas; nos llevaron al monte y ellos se aprovecharon de nosotras, abusaron de nosotras y luego nos dejaron botadas”.

Rocío recuerda que fue en ese lugar donde uno de los migrantes hombres que también habían secuestrado se escapó y logró llamar al grupo Beta: “Ellos llegaron y nos ayudaron, nos llevaron a la estación de policía a declarar lo que nos había pasado, luego a unos nos llevaron a una casa del migrante y a otros a la Estación Migratoria”.

Ante la dilación de las autoridades para tratar sus casos, Rocío decidió junto con otras y otros migrantes continuar su viaje hacia EU. “Como las autoridades no nos daban respuesta, nos desesperamos y al pasar de los días decidimos seguir nuestro camino”.

En el cuaderno de testimonios, que forma parte de los informes anuales de la Casa del Migrante de Saltillo, y coeditados por el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, se indica que hasta la fecha, las Casas del Migrante y la Comisión Nacional de Derechos Humanos han documentado 20 mil secuestros por año cometidos contra personas migrantes en tránsito por México, la gran mayoría de ellas de origen centroamericano.

Señala que los secuestros son realizados por integrantes del crimen organizado, siempre en colusión (abierta o no) de agentes estatales de los tres niveles de gobierno, entre los que destacan los servidores públicos del Instituto Nacional de Migración, Policía Federal y policías municipales.

Los secuestros van acompañados de delitos como la desaparición forzada, el reclutamiento forzado, la tortura, el homicidio, la trata de personas, el abuso sexual y la extorsión.

Para Gretchen Kuhner, coordinadora del Programa de Mujeres en Migración del Imumi, el hecho de que las mujeres en tránsito sufran altos grados de violencia puede tener un impacto importante en la salud mental, afectando su capacidad de desarrollar sus vidas laborales y sociales llegando al país de destino.

Esta situación es de particular importancia considerando el papel de las mujeres en el proceso migratorio, toda vez que ellas migran para buscar trabajo, para mantenerse a sí mismas y a sus familias.

Afirma que desde hace casi una década, la ONU ha documentado casos de violencia contra las mujeres migrantes que transitan por México, refiriendo que la violencia sexual en particular es utilizada por agentes estatales así como por civiles a cambio de la no deportación.

Cabe señalar que Naciones Unidas anunció a mediados de este mes que a partir del próximo 10 de enero implementará en Chiapas, Oaxaca y Tabasco, un programa de seguridad para migrantes, el cual constará de capacitación para los actores involucrados en la gestión migratoria, en la detección de trata de personas y víctimas de abuso, así como el fortalecimiento de servicios a migrantes.

La ONU invertirá 3 millones 100 mil dólares (cerca de 40 millones de pesos mexicanos) en la implementación de este programa y se espera que a lo largo de dos años beneficie a 300 mil personas migrantes.

Mujeres indígenas: sexualidad y violencia (Segunda parte)

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Cirenia Celestino Ortega

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OPINIÓN
Mujeres indígenas: sexualidad y violencia (Segunda parte)
 
En 2010, según el Observatorio de Mortalidad Materna (OMM), 992 mujeres murieron en México en el ejercicio de su maternidad, es decir, en torno a su embarazo, parto, puerperio o aborto, una de cada 5 era adolescente, 14 por ciento era hablante de una lengua indígena, y 9 de cada 10 recibieron asistencia médica, es decir, no murieron en manos de una partera.
 
Las condiciones de pobreza y las oportunidades de vida limitadas están estrechamente relacionadas con tener un embarazo a temprana edad, perpetúan la inequidad de género y la desventaja social para las mujeres.
 
Para el caso de Puebla, el OMM reportó 58 muertes maternas en 2010, de las cuales 9 eran adolescentes y otras 9 hablantes de una lengua indígena, reflejo de la violación al principio de la no discriminación, la universalidad y la equidad, porque afecta a quienes sufren pobreza, no tienen acceso a escolaridad ni a servicios de seguridad social, y viven en zonas rurales, marginadas y aisladas.
 
Puebla ocupa el quinto lugar entre las entidades federativas con mayor población (5 millones 779 mil 829 habitantes, de las cuales 52 por ciento son mujeres), y con mayor índice de analfabetismo, donde una de cada 10 personas de 15 años en adelante no sabe leer ni escribir (Inegi, 2010).
 
En 2009, 40 de cada 100 adolescentes poblanas usó algún método anticonceptivo, 3.8 por ciento inició su vida sexual antes de cumplir 15 años. En este mismo año se registraron 122 mil 200 nacimientos, de los cuales 73 por ciento fueron de madres adolescentes (Campaña Por una Maternidad Libre y Voluntaria, CIMAC, México, 2010).
 
La salud constituye un campo aceptado para la participación pública de las mujeres, ha permitido una tradición de conocimiento y la aparición de oficios vinculados a estos saberes: parteras y sobadoras, como actividades de especialización.
 
La partería constituye uno de los nichos de reconocimiento para las mujeres al interior de sus familias y comunidades, acompañan a la embarazada durante el proceso, incorporan prácticas locales de salud, comparten una misma cosmovisión, y crean un ambiente de confianza y seguridad para la gestante.
 
Las traductoras, por su parte, garantizan que las mujeres puedan ser atendidas en su lengua y cuenten con alguien que les ayude a comprender el sentido que ciertos eventos y procesos tienen para las mujeres.
 
Cuetzalan presenta un trabajo importante en la organización de mujeres: agrupaciones de parteras, médicas, promotoras de salud y/o defensoras de Derechos Humanos de otras mujeres.
 
Las mujeres organizadas enfrentan las múltiples formas de explotación y opresión. Las indígenas de Cuetzalan empoderadas, promueven su auto-sustentabilidad, la formación de promotoras de salud, la profesionalización de las parteras, y la atención integral a las mujeres en su vida sexual y reproductiva.
 
La Estrategia Nacional de Promoción y Prevención para una Mejor Salud 2001-2006 señala que México cuenta con mil 121 hospitales públicos, 628 de éstos atienden a la población no asegurada, esto significa 1.1 hospitales por cada 100 mil habitantes para la población sin seguridad social.
 
Sin embargo, existen diferencias importantes entre entidades federativas: el Distrito Federal cuenta con tres médicos por cada mil habitantes, mientras que Puebla, Chiapas y Estado de México, con menos de uno, y Cuetzalan con uno para la atención de toda la población, 47 mil 433 habitantes.
 
La especificidad lingüística representa para las indígenas una barrera frente a las instituciones. En Puebla conviven cuatro lenguas indígenas, principalmente náhuatl, con 76.3 por ciento; el resto entre totonaca, popoloca y mazateco, de las cuales al menos 14 por ciento no habla español.
 
La salud sexual y la salud reproductiva fueron adoptadas como prioridad en la atención de la salud con la creación del Programa Nacional de Planificación Familiar y Salud Reproductiva 1995-2000, hoy Programa de Acción: Salud Reproductiva en el Programa Nacional de Salud 2007-2012, en el que se reconoce el derecho al disfrute de una vida sexual, reproductiva y post-reproductiva satisfactoria, saludable y sin riesgos.
 
El Estado mexicano firmó y ratificó instrumentos internacionales que otorgan legitimidad a los derechos sexuales y reproductivos, como la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo de El Cairo (1994); la Declaración de Valencia (1997); la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (CEDAW, 1979); las cuatro Conferencias Mundiales sobre la Mujer (México 1975, Copenhage 1980, Nairobi 1985 y Beijing 1995), y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer Belem Do Pará (1990).
 
Todos esos tratados marcan la normatividad de los Derechos Humanos de las mujeres como sujetas de reconocimiento, goce, ejercicio, protección y respeto de su vida, su integridad física, psíquica y moral, su libertad, salud y sexualidad, reconocido también en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2006).
 
Pese a los altos índices de embarazo en adolescentes y de muerte materna, de la vasta legislación nacional y las recomendaciones internacionales, el 12 de marzo de 2009 el Congreso poblano aprobó la reforma al artículo 26 de la Constitución estatal para proteger la vida desde la concepción, criminalizando así a las mujeres que deciden interrumpir su embarazo aunque a nivel federal la NOM-046-SSA2-2005 “Violencia familiar, sexual y contra las mujeres. Criterios para la prevención y atención”, obliga a promover la salud sexual y reproductiva, y a ofrecer la interrupción legal del embarazo y efectuarla si la mujer así lo decide de manera informada.
 
A pesar de su importancia en la realización integral de las mujeres, persisten indicadores de retroceso en la materia, como la ausencia de sensibilización, prestación de servicios y la misma legislación que garantice la decisión y ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos con pertinencia cultural para las indígenas.
 
*Investigadora de la Coordinación de Redes de Periodistas de CIMAC.

Obesidad: “bomba de tiempo” para adolescentes embarazadas

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Guadalupe Cruz Jaimes

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SALUD
Obesidad: “bomba de tiempo” para adolescentes embarazadas  
Dispara hemorragia pos parto y preclampsia, entre otros males
 
México, DF, 31 dic 12 (Cimacnoticias).- México debe reforzar sus acciones para disminuir la obesidad en adolescentes y el número de embarazos en esta población, ya que la gestación en las menores de edad con sobrepeso coloca en riesgo su salud y su vida.
 
Y es que en el país esta problemática representa una “bomba de tiempo”, ya que las tasas de obesidad y de embarazo en adolescentes son “preocupantes”, advirtió Juan Carlos Bello, coordinador de la Maestría en Medicina materno-fetal en la Universidad Autónoma de Barcelona, durante su participación en el Tercer Congreso Nacional de Medicina Perinatal “Embarazo en adolescentes, vidas en riesgo”.
 
En el encuentro, organizado por el Instituto Nacional de Perinatología (INPer), el especialista refirió que una de cada 3 adolescentes en México tiene obesidad y la tendencia apunta a que en breve sean 2 de cada 3.
 
Mientras que la tasa de embarazo es de 225 nacimientos por cada mil mujeres de 18 a 19 años, edad a la que 60 por ciento de las jóvenes tiene sobrepeso.
 
Ser una adolescente embarazada con obesidad detona con mayor frecuencia y gravedad padecimientos causantes de enfermedad y muerte ligadas al embarazo, parto y puerperio, como la hemorragia pos parto y la preclampsia-eclampsia (alteraciones en la presión arterial).
 
Juan Carlos Bello indicó que la prevalencia de la hemorragia pos parto en menores de 17 años con peso normal es de 3 por ciento, el doble de lo que se esperaría en las adultas, pero si las adolescentes son obesas la proporción se eleva a 7 por ciento, y si la obesidad es severa a 13.5 por ciento, es decir 10 veces más de lo que se esperaría en la población general.
 
En tanto, la preclampsia es 4 veces más frecuente en adolescentes obesas, y casi 7 veces más alta en las menores de edad con obesidad severa.
 
En las adolescentes con sobrepeso también se duplica el riesgo de que sufran diabetes gestacional, y se triplican las posibilidades de que el producto nazca por cesárea de emergencia.
 
El también ginecólogo en el Hospital Qiron calificó el panorama como “aterrador”, y exhortó al país a actuar “de manera contundente” para controlar la obesidad en las adolescentes y encaminar acciones de prevención de embarazos en las menores de 17 años, ya que sólo de este modo será posible incidir “de manera viable en la morbimortalidad materna y perinatal”.
 
Bello criticó que hasta ahora la obesidad se considera un problema de salud pública en pocos países de la región, México es uno de ellos, ya que recién comenzó a preocuparse por esta situación.
 
Lo anterior a pesar de que la obesidad va en aumento en América Latina, sobre todo en la población que padece mayor desnutrición.
 
El experto mencionó que en la última década la obesidad, condición física que predispone el desarrollo enfermedades, cambió su prevalencia de forma “dramática”, al pasar de 10 a 25 por ciento, esta proporción es todavía más elevada en países como México (30 por ciento).
 
Bello Muñoz indicó que el sobrepeso está ligado a la ingesta de comida “chatarra”, pero también a la predisposición física, ya que los padres de las adolescentes padecen obesidad, por lo que “son una generación programada para ser obesa”.
 
Por ello concluyó que México y el resto de los gobiernos de la región tienen mucho por hacer para abatir el problema: “Hay que hacer trabajo mucho antes de que se embaracen y de que tengan problemas de obesidad”.

Indefensión total de las mujeres migrantes

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/CIMAC/por: Olga Rosario Avendaño

LA OTRA RUTA MIGRATORIA

Indefensión total de las mujeres migrantes
Mexicanas y centroamericanas padecen abusos y secuestros

La migración femenina se ha convertido en un botín para “coyotes”, redes de trata, policías y agentes migratorios, ante la inacción de las autoridades.

La pobreza y la violencia son dos ingredientes que hacen una bomba de tiempo para las mujeres que deciden salir de su país en busca de mejores condiciones de vida.

A esos ingredientes se suma la carencia de estudios básicos que impide a las migrantes reclamar mejores condiciones laborales al momento de emplearse, denuncian defensoras y defensores de los Derechos Humanos (DH).

Y es que las mujeres centroamericanas se enfrentan en sus trayectos hacia Estados Unidos a redes de trata, y han tenido que utilizar su cuerpo como moneda de cambio con tal de no sufrir violaciones sexuales o seguir con vida.

Además de las redes de trata de personas, las migrantes padecen las extorsiones y abusos de policías, agentes migratorios y vigilantes de los vagones del tren de carga que las traslada desde Arriaga, Chiapas, hasta Ciudad Juárez, Chihuahua.

De acuerdo con un estudio del Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría de la Universidad Iberoamericana campus Puebla y el Centro de Estudios Sociales y Culturales Antonio de Montesinos, las mujeres centroamericanas que transitan de manera irregular por México están en total indefensión ante la omisión de las autoridades.

La investigación “Mujeres transmigrantes”, coordinada por Oscar Castro, asienta: “Este acecho es una de las condiciones y premisas del secuestro masivo de migrantes. Todos los  testimonios revelan la complicidad de las autoridades con las bandas de secuestradores… desde la planeación, realización y durante el cautiverio de las víctimas”.

También menciona que las mujeres migrantes son codiciadas y acosadas por todos los hombres con quienes se encuentren: “Compañeros de viaje, ‘polleros’, policías, funcionarios, autoridades, secuestradores, asaltantes y extorsionadores para servirles de amantes”.

NUEVAS RUTAS, MAYORES PELIGROS

Con tal de evadir ese campo minado, las migrantes han tenido que buscar nuevas rutas que garanticen su seguridad, además de pagar por protección a los “coyotes” (traficantes de personas).

Carol Girón, de la Oficina Pastoral de Movilidad Humana de Guatemala, explica que las mujeres pagan más que los hombres “porque buscan protección para evitar que sean violadas o, en el peor de los casos, víctimas de trata de personas y, a cambio, los traficantes de personas les cobran más”.

Detalla que en algunas comunidades guatemaltecas los hombres pagan más de 5 mil 600 dólares (poco más de 74 mil pesos mexicanos), pero las mujeres pagan un costo más alto de 6 mil 250 dólares (unos 83 mil pesos mexicanos).

Aunque ése no es el costo total, ya que al llegar a EU las mujeres deben pagar una cuota adicional en dólares y ésta por lo general la hacen las familias de las migrantes, misma que oscila entre 500 y 2 mil 500 dólares (6 mil 620 pesos y 33 mil 100 pesos mexicanos, respectivamente).

OTROS RIESGOS

También las mexicanas que tienen como objetivo llegar a EU o laborar en los campos agrícolas del norte del país, se enfrentan a deportaciones y malos tratos por parte de las corporaciones policiacas.

Quienes migran de estados del sur, como Oaxaca y Guerrero, se trasladan en transportes de mala calidad que muchas veces carecen de seguro de viajero, y en caso de sufrir algún accidente quedan en total indefensión.

Así le pasó a Claudia, originaria de la comunidad de El Gachupín, en el municipio oaxaqueño de Santiago Tlazoyaltepec. Ella salió de su pueblo con ocho meses de embarazo, acompañada de su esposo, rumbo a Tijuana donde trabajarían como jornaleros.

Sin embargo el autobús en el que viajaban se impactó contra un tráiler en el kilómetro 454 de la autopista Morelia-Guadalajara, ahí murió su esposo y ella perdió al producto de la gestación y también su pierna derecha.

Después del accidente la empresa camionera Costa de Oro y la aseguradora Quálitas ofrecieron a los padres del hombre fallecido 160 mil pesos y 27 mil pesos a Claudia, monto insuficiente para la prótesis que ella necesita para volver a caminar, ya que su costo asciende a por lo menos 50 mil pesos.

Ante ello, el padre de Claudia, Martín Pacheco, calificó la oferta de la empresa y aseguradora como “una burla”. Ahora Claudia tiene que empezar una nueva vida en su pueblo, pero con mayores obstáculos de los que tenía cuando decidió irse hacia el norte.

Para combatir estos y otros dilemas que enfrentan mujeres, niñas y adolescentes migrantes han surgido organizaciones nacionales e internacionales que llaman a las autoridades a poner un alto a las redes de trata, a combatir la corrupción en las corporaciones policiacas, y que se respeten los DH de las personas que por múltiples razones optan por salir de sus comunidades para buscar una vida mejor.

Columna Invitada: Seguiré siendo “vándalo”, mientras siga el PRI, PAN, PRD y la explotación capitalista

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por: Pedro Echeverría V.

1. Salieron los 14 jóvenes de la cárcel y son bienvenidos para continuar la lucha contra la corrupción, la mentira y la represión ejercida por el poder; pero los malditos gobernantes aprovecharon para resucitar una ley represiva más: el artículo 362 para imponer a los luchadores sociales “reincidentes”; sabe la burguesía que la mayoría somos “reincidentes” porque tan grande nuestra indignación, que nadie nos puede comprar menos prohibir salir a protestar en las calles. ¿Creen acaso que somos cobardes para –después de un sacudón- huir como tontitos a nuestras casas a ver tele? Los estudiantes fueron encarcelados por 27 días por luchar por la justicia y contra la imposición, pero los gobiernos de Peña Nieto y Marcelo Ebrard aprovecharon la situación para acusarlos de desmanes de los que no fueron culpables, siendo los mismos gobiernos los instrumentadores.

2. Los “vándalos” fueron un pueblo más, hace 1500 años; aparecen en la historia tan luchadores, como conquistadores, agresivos y subordinados en su tiempo. Sus enemigos –como siempre sucede- buscaron desprestigiarlos. Los izquierdistas reivindicamos a los anarquistas, comunistas, terroristas, agitadores, zapatistas, robavacas, nacos, indios, vándalos y demás enemigos del pensamiento racista y la sociedad capitalista. Así que decirnos vándalos, anarquistas o agitadores en un país capitalista, en un país de la desigualdad y la injusticia, es de mucha honra. Por ello preguntamos: ¿cómo un pueblo que es víctima de todos los males sociales, que por todos lados sufre injusticias, que apenas le alcanza para mal vivir, que puede observar que un puñado de empresarios y políticos se queda con la riqueza, no se rebela? Por eso somos agitadores de la conciencia.

3. No hay que buscar culpables individuales o personales fuera de los gobiernos y empresarios que siguen un política de provocación. Hay que preguntar primero: ¿Quién se ha encargado de incrementar el descontento de nuestro pueblo que siempre produce riquezas que nunca desfruta? ¿Quiénes son los que violentan el país robando y acumulando gigantescas riquezas mientras la población no tiene para comer? ¿Quién juzga a esos personajes que de manera consciente aplican políticas que producen la ira de la población? Por ello seguir indagando con afán persecutorio, a las gentes de abajo con criterios del poder, es seguir en la línea del sector dominante. En estas confrontaciones sólo hay un culpable: el poder económico y político que busca perdurar en su sitio a pesar de que representa los intereses de la minoría.

4. Los únicos culpables de las confrontaciones son los gobiernos que buscan impedir las protestas contra su corrupción y sus saqueos. ¿Por qué con muchos días de anticipación encierran sus actos políticos –como la toma de posesión presidencial- si dicen contar con el apoyo del pueblo? Saben los gobernantes que los pobladores están descontentos por la miseria y el desempleo que sufren, por eso donde se van a hacer los actos primero colocan miles de militares, gigantescas bardas, enormes cantidades de gas lacrimógeno, caballos, perros, para intimidar y evitar que la población proteste. Recuerdo que en los años sesenta, en vez de todo ese espectacular aparato represivo, detenían a 10 o 20 líderes sociales por los tres o seis días que estaría Kennedy, De Gaulle u otras visitas renombradas en el país. Hoy dado que la conciencia y el descontento han crecido, no alcanzarían los calabozos.

5. Giuliani, aquel policía fascista y ex alcalde de Nueva York en 2001, que trajo el policía Marcelo Ebrard a México, fue el que impuso la idea de “delincuencia cero” aconsejando métodos de control y represión. Él, obviamente, no hablaba de la delincuencia de los gobernantes o los empresarios que mantenían a la población oprimida y descontenta, sino de los pobres y miserables que salían a la calle a reclamar justicia. Ebrard declaró que fueron los empresarios quienes pagaron al fascista Giuliani, pero fue él quien lo propició valiéndole un carajo las condiciones de pobreza y miseria de la mayoría de la población. ¿Cómo influyeron esas enseñanzas en el nuevo mandatario de DF, Miguel Mancera, que se niega a retirar las acusaciones contra los presos del primero de diciembre? Pero el problema es que el PRD se ha vendido al PRI y al PAN para ser exactamente lo mismo.

6. Pero el pueblo mexicano sabe quienes haces las leyes, quienes las aprueban y cómo se ponen en práctica. ¿Qué significan las freses huecas de “respetar las leyes”, “el Estado de derecho” y “mantener la paz pública”, sino no someterse a la dictadura de la clase dominante? Está bien, deben haber leyes, pero sólo aquellas que sirvan a los trabajadores, a los explotados y desempleados del país integrado con el 80 por ciento de los pobladores; pero en México todas las Constituciones (de 1824, 1857, 1917) han estado al servicio de la propiedad privada, es decir, de los propietarios de las grandes riquezas, de diferentes gobiernos y partidos. ¿Qué hacen los tribunales, los jueces, los abogados, sino interpretarlas y acomodarlas a su favor para mantener el sistema de dominación. Así que no le sigan buscando seis pies al gato, si ya saben que la delincuencia está en la clase dominante. (28/XII/12)

Consultar: http://pedroecheverriav.wordpress.com

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Boletin de prensa: Preparan denuncia contra Gabino Cué ante la ONU

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por:Redacción

Miércoles, 26 de diciembre de 2012

Oaxaca de Juárez, 26 de diciembre.

PRONUNCIAMIENTO

MI POCH KAMBAJ

LA PALABRA DEL PUEBLO

San Mateo del Mar, Tehuantepec, Oax., 26 de diciembre de 2012.

A los Medios de Comunicación

Al Gobierno del Estado de Oaxaca

A las Organizaciones de la Sociedad Civil

Al Público en General

Los que habitamos las tierras, territorios, mares y aguas que nos heredaron nuestros ancestros Ikoots, hoy más que nunca nos hemos organizado para defender lo que nos pertenece, porque para nosotros todo es sagrado, como es la sagrada tierra, la sagrada mar, el señor sol, la señora luna, todos los elementos de la naturaleza para nosotros representa algo sagrado y que merece respeto. Asimismo, para conservar y mantener vivas las instituciones comunitarias culturales, económicas y políticas de nuestro pueblo, mediante las cuales analizamos nuestras problemáticas y resolvemos nuestras diferencias o imponemos sanciones en el marco de nuestra libre determinación y autonomía, -como la asamblea general del pueblo-, es un derecho y un espacio inalienable e imprescriptible para nuestra cultura indígena Ikoots, por tal razón hacemos el siguiente:

P R O N U N C I A M I E N T O

El pueblo de San Mateo del Mar, ahora deja claro que “MI POCH KAMBAJ” (la palabra del pueblo) es la esencia de toda causa y lucha, la que se debe de dar cumplimiento, buscarle su cauce y la que debe de imperar junto con la razón, por lo que no permitiremos que personas físicas o morales ajenas a nuestras comunidades y pueblo indígena Ikoots, destruyan lo que por siglos hemos desarrollado, preservado y defendido.

Después de nueve meses de espera de una respuesta positiva del Gobierno del Estado de Oaxaca que se dice ser “El Gobierno del Cambio, de la Paz y el Progreso” nuestro pueblo Ikoots está decepcionado de dicho gobierno, así mismo, estamos extrañados de las actitudes que toman nuestros diputados que según deben representar el interés legítimo del pueblo, pero que desafortunadamente defienden los intereses de su partido político y de los empresarios extranjeros que pretenden instalar parque eólicos en nuestras tierras y territorios a costa de nuestra supervivencia y dividiéndonos como hermanos de una sola cultura Ikoots.

Desde el 08 de abril de 2012 mediante asamblea general del pueblo destituimos a las autoridades del H. Ayuntamiento municipal de San Mateo del Mar, por los malos manejos de los recursos municipales que tanto hemos denunciado en diferentes medios, pero que para el Gobierno del Estado sordo, ciego, mudo, paciente y complaciente con ellos, ve sin que haga nada por aplicar la ley a los que roban al pueblo, por el contrario, a través de funcionarios déspotas, corruptos y que no están comprometidos con el cambio que el pueblo de Oaxaca anhela, como el priista mayor, el Sr. Jesús Martínez Álvarez, Secretario General de Gobierno del Estado de Oaxaca, reprime a las comunidades y pueblos indígenas que exigen justicia y reivindican sus derechos, tal es el caso reciente de los hermanos de Santa María Chimalapa, San Dionisio del Mar, y ahora a nosotros los de San Mateo del Mar, somos pueblos que tenemos la esperanza de paz, depositado en este gobierno que según es el del cambio, cambio del que nada se refleja en los hechos y en las vidas de de los oaxaqueños, pueblos y comunidades indígenas.

Ante esta cerrazón del Gobierno del Estado de Oaxaca de atender nuestra problemática, el pueblo de San Mateo del Mar, mediante una caravana motorizada, nos dirigimos al estado vecino de Chiapas, para pactar y fortalecer las alianzas con nuestras comunidades indígenas hermanas tzotziles, tzeltales, tojolabales, entre otras, asimismo, para acudir ante las instancias internacionales y especializadas de las Naciones Unidas instaladas en el Estado de Chiapas, para denunciar y responsabilizar al Gobierno de Gabino Cué Monteagudo, por la violación sistemática de nuestras garantías individuales y derechos colectivos reconocidos y amparados en el artículo 1 y 2 la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, artículo 16 de la Constitución de Oaxaca, artículo 43 de la Ley Orgánica del Poder Ejecutivo del Estado de Oaxaca, en la Ley de Derechos de los Pueblos y Comunidades Indígenas del Estado de Oaxaca, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

De manera general, denunciamos al Gobierno del Estado por omitir su responsabilidad en materia de derechos de los pueblos indígenas en términos de lo previsto en los artículos 16 y 17 de la Ley de Derechos de los Pueblos y Comunidades Indígenas del Estado de Oaxaca, por actos de acción y omisión etnocidas, asimilacionistas y de discriminación cultural, toda vez que los actos que han tomado los funcionarios del gobierno del estado de Oaxaca, atenta contra el derecho de nuestros pueblos y comunidades indígenas, de nuestros sistemas normativos, con el propósito de destruirlos total o parcialmente de manera coercitiva y por medio de la violencia y la asimilación cultural de los integrantes de nuestros pueblos y comunidades indígenas. También responsabilizamos a Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares Iglesias y Joel Hernández Sangermán, autoridades municipales destituidas y desconocidas por el pueblo de San Mateo del Mar y al Congreso del Estado de Oaxaca, por los mismos actos de acción y omisión.

Dichos poderes se niegan a reconocer a nuestras autoridades tradicionales nombradas en asamblea general del pueblo de San Mateo del Mar en destitución de las autoridades municipales corruptas y que por medio de la violencia quieren culparnos de delitos cometidos por los provocadores de Francisco Valle Piamonte y el Diputado Priista Elías Cortés.

Le recordamos a Gabino Cué Monteagudo, que los municipios de San Mateo del Mar y de San Dionisio del Mar, son comunidades indígenas que pertenecen al pueblo Ikoots del estado de Oaxaca y a la Nación mexicana; por lo tanto, se les debe de dar un trato culturalmente diferenciado y apropiado a nuestras realidades, por lo que actuamos en el marco de la legalidad en función de nuestros derechos, porque es hora de la reconstitución de nuestros pueblos, como el propio gobernador Gabino Cué Monteagudo hace alusión en el decreto publicado el 12 de octubre de 2011.

“Nunca más un México sin nosotros”

“Por la reconstitución de los Pueblos Indígenas”

¡Patria libre!

Pueblo de San Mateo del Mar.

Reconocimiento a Monseñor Fray Raúl Vera a 25 años de su caminar episcopal

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por: RadioAMLO

Estimadas y estimados,

Les enviamos el siguiente texto que se publicará el próximo viernes 4 de enero en La Jornada en reconocimiento a la importante labor pastoral de Don Fray Raúl Vera.

Si bien sabemos que el aniversario es el 5 de enero, consideramos que es mejor publicarlo el 4 para que más gente pueda leerlo.

Si están de acuerdo con el texto, les pedimos que nos envíen sus firmas de adhesión a mas tardar el miércoles 2 de enero de 2013 al correo de Sandra Fosado: comunicacion@cddmx.org

Muchas gracias por su apoyo y colaboración.

Reconocimiento a Monseñor Fray Raúl Vera a 25 años de su caminar episcopal.

En el marco de los 25 años de su caminar episcopal rendimos homenaje a Don Fray Raúl Vera, Obispo de la Diócesis de Saltillo, por el compromiso, la congruencia y la solidaridad con los que ha trabajado incansablemente por la dignidad de todas las personas, defendiendo los derechos humanos y acompañando las causas de las excluidas y los excluidos de hoy.

Como Obispo, su voz ha sido siempre crítica, y profética. Ha asumido valientemente la defensa pública de diversos sectores sometidos a la explotación, la discriminación y la injusticia.
Quienes hemos dado seguimiento a su caminar estamos convencidos de que su Ministerio es testimonio vivo de la Iglesia de Jesús, de esta Iglesia solidaria y testimonialmente pobre, comprometida con la liberación de los empobrecidos; una Iglesia de hermanos y hermanas, con igualdad de derechos para mujeres y hombres; una Iglesia acogedora y comprensiva, que no amenaza ni excluye a nadie y que está abierta a todas las personas y grupos sociales que luchan por la justicia social, la paz, la libertad y la felicidad para todos los seres humanos; una Iglesia que respeta y reafirma la libertad de conciencia y la autoridad moral de las personas; una Iglesia que respeta la diversidad en su interior, participativa, democrática.

En medio de la crisis de seguridad nacional que amenaza la vida, la dignidad y la integridad de las personas, nos da esperanza y fuerza tener entre nosotras y nosotros a un hombre congruente con la ética cristiana, cuya voz profética emana de su compromiso con el prójimo, y nos alienta a todas y todos a seguir trabajando en la transformación de un mundo más humano y más justo. Don Raúl es de aquellos que concita, atrae, junta, arropa y protege; junto con él, vamos por el mundo levantando piedras y reclamando justicia, siguiendo fieles al mandato de amarnos las y los unos a los otros.

Reiteramos nuestro reconocimiento a la importante labor pastoral y celebramos sus 25 años de Obispo llenos de gozo y esperanza. Muchas gracias don Raúl ¡Gracias por ser uno con nosotros, con nuestros sueños y con nuestras causas!

4 de Enero de 2013

Columna Invitada: Les tembló el pulso con el 362 #1DMX

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por:Pablo Gómez

El artículo 362 del Código Penal del DF describe un delito político. El bien tutelado es la estabilidad y el buen funcionamiento del gobierno capitalino. Existen los delitos de rebelión, sabotaje, motín y sedición que serían suficientes dentro del título XXVII referente a los delitos contra la seguridad de las instituciones del Distrito Federal. El ilícito de “ataques a la paz pública” se inscribe dentro de una política autoritaria: sirve para cualquier cosa siempre que el poder lo requiera y, por tanto, no defiende en absoluto a la sociedad.

Les tembló el pulso a los legisladores o no se entendieron con el nuevo gobierno capitalino. El hecho es que la izquierda, ahora, desconoce postulados contrarios a aquellos ilícitos tendientes a perseguir conductas políticas con criterios aplicados exclusivamente por las autoridades, de tal manera que cualquier acción puede caber en un tipo penal especialmente construido por los poderosos y para su propia defensa.

No se trata de castigar el daño en propiedad, las lesiones, el robo, el incendio, sino de hacerlo a partir de una asignación de propósitos de los presuntos responsables. De paso, con esta clase de delitos no se necesita acreditar la acción ilícita concreta del inculpado y su vínculo con el bien dañado y la persona lesionada. Nada de nada. Todo es pura acción política agarrada de un precepto penal construido especialmente para que los políticos empoderados lo usen según su conveniencia.

Es por ello que el pulso tembloroso tomó la palabra y nuestros diputados y diputadas de la costosísima Asamblea Legislativa del DF se conformaron con realizar un propósito loable pero de seguro insuficiente: que se deje en libertad bajo fianza a los acusados de tan bochornoso delito contra la seguridad de las instituciones.

El artículo 362 del Código Penal del DF es de por sí un atentado contra los derechos humanos, a pesar de que las autoridades capitalinas hacen declaraciones en defensa de éstos. Las personas tienen derecho a escuchar las acusaciones concretas en su contra en tribunales imparciales y bajo leyes claras. Con el 362, tanto antes como después de la reforma, nada de esto se cumple. La “paz pública” es cualquier cosa que decidan el MP y el juez. El menoscabo de la autoridad del gobierno puede ser producto de las simples opiniones. La presión sobre las autoridades para que resuelvan en determinado sentido puede ser producto de la más sencilla manifestación. Todo el artículo 362 es contrario a los derechos humanos reconocidos y protegidos en el artículo primero de la Constitución.

La mayoría parlamentaria de la Asamblea del DF, muy echada para adelante en un principio con la idea de la derogación del artículo 362, reculó lamentablemente y se conformó con una reforma (reducción de las penas) que permita al procurador de justicia mantener sus acusaciones y, a los acusados, obtener la libertad bajo proceso penal. El problema político es, ahora, que los procesados no son provocadores, saboteadores, amotinados, rebeldes ni nada que se le parezca sino manifestantes iracundos, si acaso, de unas protestas que fueron rechazadas o contenidas por la policía, por lo cual no deben permanecer en la cárcel. De esta manera, la autoridad se ha hecho cargo de crear un problema político (aplicar el 362) mientras la Asamblea le resuelve el punto (reducción de la penalidad) con una salida que no corresponde con la acción original del MP al usar tan deleznable delito.

Seguimos, así, con el problema. Pero habrá tiempo de derogar ese delito contra la “paz pública”, en un acto legislativo de reivindicación de los derechos humanos. Será otra legislatura, de seguro.

MORENA no tiene un peso y no está dispuesto a venderse al IFE, al gobierno o los empresarios

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por: Pedro Echeverría V.

Agencia de Noticias Matrix
Agencia de Noticias Matrix

1. Escuchaba a Paco Taibo II, tal como le he oído algunas intervenciones por videos, explicar con mucha claridad, y a la vez con cierta preocupación, la situación de la organización o partido Morena después de su congreso del 20 de noviembre. En este campo de las exposiciones verbales, donde ya tiene muchos callos Paco, para mí no existe en México alguien más claro y libertario en sus ideas; Fernández Noroña a parte. Señalaba en su estilo que Morena no tiene un peso en sus arcas, que sus directivos no reciben ni un centavo, que los afiliados deberían pagar sus cuotas si se busca construir una organización verdaderamente independiente, que no se venda al IFE, al gobierno, a los empresarios o al imperio. Me pareció ese planteamiento muy justo, pero al mismo tiempo me hizo reflexionar: ¿Cómo le han hecho otras organizaciones al nacer?

2. Cuando nació el PRI (antes PNR, luego PRM) en 1929 Elías Calles (su creador y fundador) contaba con gigantescas cantidades de dinero público, dinero de decenas de caciques agrupados, dinero del gobierno y todos sus dirigentes altos y medios recibían enormes salarios del gobierno. Cuando el PAN fue fundado en 1939 contó con fuerte apoyo de hacendados, del clero, de empresarios, de los EEUU y, algunos estudiosos han hablado de aprobación del nacismo alemán que buscaba en 1939 el apoyo de México en la guerra mundial que se iniciaba. Cuando nació el Partido Comunista (PCM) en 1939 careció de apoyos económicos, aunque políticamente recibió la orientación de la Tercera Internacional, de algunos sindicatos y organizaciones campesinas. Pero el PCM al nacer no era un partido electoral porque buscaba ser de los trabajadores.

3. Las finanzas de un partido u organización son definitivamente importantes, pero éstas sólo pueden responder a la línea política, a sus objetivos, a su programa de lucha. Nadie da nada sin recibir algo a cambio, aunque sea un discurso que lo convenza. En México y en todos los países el dinero está concentrado en los bancos, entre un puñado de inversionistas, de grandes empresarios y los más altos funcionarios de gobierno. Los obreros, empleados, campesinos, indígenas, es decir, la gran masa de trabajadores no tiene para dar cuotas, más bien para recibir algo extra que les permita vivir. Al PAN le entregan dinero todos los derechistas enriquecidos; el PRI, que se hace pasar como partido de centro, recibe financiamiento por todos lados; los demás partidos electoreros viven de lo que les entrega el IFE y lo que pueden recibir en lo oscurito. ¿De qué viven los grupos guerrilleros tan despreciados y perseguidos?

4. En México hay por lo menos 30 pequeños grupos de izquierda radicalizada que mediante sacrificios, llevan décadas obteniendo financiamiento de la bolsa de cada militante, de la venta de revistas y libros, pero sin poder hacer un trabajo consecuente que les permita crecer. Trabajan a diario, o cuando pueden, en las luchas de los trabajadores. También ha sido un problema de principios y de línea política. ¿Qué fácil sería para estos grupos fogueados en la lucha social, tercos en la honestidad, venderse al gobierno, a los empresarios, al PRI o al PAN –como muchos lo han hecho de manera desvergonzada- para crecer de la noche a la mañana? Pero para esa izquierda está en primer lugar la limpieza y la honestidad; mejor vivir y morir sólo a entregar la dignidad por un plato de lentejas.

5. Pienso que el 100 por ciento de los legisladores, gobernadores, representantes del DF, presidentes municipales del PRD, PT, MC, electos en 2012 deben mucho, casi todos sus cargos, a la persona de López Obrador y su campaña política de más de seis años. Supongo que hay más de 1000 (mil) de ellos que se meten mensualmente a la bolsa entre 100 mil a 250 mil pesos, ¿Por qué no exigir a los cercanos el 50 por ciento y el 25 a los lejanos de las tres organizaciones? ¿Por qué no se piden cuotas de acuerdo al ingreso mensual de cada quien? Por otro lado: lo que entrega el IFE a cada partido es dinero del pueblo y cada organización electorera lo recibe con alegría. Los partidos derechistas usan ese dinero para dilapidar, pero si Morena lo usa para propaganda, para apoyar las luchas sociales y emplea lo mínimo para asuntos burocráticos-electoreros, pronto podrá construirse un partido de nuevo tipo.

6. Una vez gritaba el mismo Paco Taibo en su exposición –con una enorme razón- que se estaba construyendo Morena sin Morena, es decir, que no estaban participando organizaciones de estudiantes, obreros, campesinos, indígenas y que eso era peligroso porque habría el camino para la construcción de una organización burocrática. Me pareció que allí estaba el asunto: Morena debe ser una organización abierta sin jerarquías, pero con mucho trabajo de grupo en todos los sectores del país. El dinero llegará luego en grandes cantidades salido de la bolsa miserable de los trabajadores cuando vean que están recibiendo apoyo político en sus luchas, cuando lean la propaganda y reciban la visita de los brigadistas que sepan explicar lo que es un partido de nuevo tipo, es decir, totalmente diferente a los existentes, como el PRI, PAN y PRD cuyo único objetivo es el dinero y el poder.

7. No debe olvidarse que un partido de nuevo tipo sólo puede nacer de las luchas sociales, ¿Cómo es posible que Morena no esté en el debate y en la calle defendiendo a los 14 estudiantes presos, exigiendo su liberación incondicional y condenando la represión desatada por Peña Nieto y Marcelo Ebrard? ¿Por qué no ha condenado el pésimo gobierno de la rectora de la UACM apoyando de manera abierta a los estudiantes? ¿Por qué ha guardado silencio ante el entreguismo del PRD al famoso pacto y por qué no se ha opuesto a la imposición de la llamada reforma educativa? El partido se construye en la marcha, mucho más en estos días cuando el seudo gobierno de Peña busca consolidarse. Se necesita, como dice Taibo, un chingo de dinero; pero éste sólo puede ser producto de la lucha de masas. (19/XII/12)

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Comisión Permanente pide dar cumplimiento a los Acuerdos de San Andrés Larráinzar

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/Por: Notilegis

Palacio Legislativo, 27-12-2012 (Notilegis).- La Comisión Permanente solicitó dar cumplimiento a los Acuerdos de San Andrés Larráinzar, suscritos el 16 de febrero de 1996 entre gobierno federal y Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), y realizar un esfuerzo serio, de diálogo y concreción de acuerdos.

El punto de acuerdo presentado por la senadora Dolores Padierna Luna (PRD) y avalado por el Pleno, establece:

Primero. El pleno cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés Larráinzar para restituir los derechos a los Pueblos Indígenas de México y atender sus justas demandas en materia de justicia, igualdad y autonomía.

Segundo. Exhortar respetuosamente a las diversas instancias del gobierno federal y estatal (Chiapas) para que de manera incluyente y tomando en cuenta las propuestas del propio EZLN, la sociedad civil, recomendaciones de organismos internacionales, expertos y partidos políticos realice un esfuerzo serio, de diálogo y concreción de acuerdos.

En los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena se establecen compromisos de modificar la constitución para otorgar derechos a los pueblos indígenas y atender sus demandas de justicia e igualdad.

El pasado 21 de diciembre, miles de integrantes del EZLN marcharon en cinco ciudades de Chiapas para recordar su surgimiento, el 1 de enero de 1994, y exigir el respeto a los derechos indígenas.

“Diecinueve años han pasado desde que surgió el conflicto en Chiapas; en la primera Declaración de La Selva se demandó un ´ya basta´ contra la explotación y la pobreza.

“A casi dos décadas, la situación de este sector de la población sigue siendo lamentable; los indígenas de México continúan siendo los eternos olvidados, los por siempre marginados del país”, dijo la senadora Padierna Luna.

Lamentó que la población indígena continúe en las peores condiciones de pobreza, desigualdad, discriminación, olvido y marginación.

“Es urgente y justo que se enfoquen con seriedad los esfuerzos necesarios para desarrollar acciones de promoción, difusión y defensa de los derechos y libertades fundamentales de los pueblos y comunidades indígenas del país”, expresó.

Columna Invitada :Protestas, provocaciones y respuestas #1DMX

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por: Pablo Gómez

La violencia del 1-dic ha sido interpretada de muchas formas pero no se han dado más respuestas que los procesos penales abiertos. Lo que resalta es que no se admite que algunas personas puedan organizarse para realizar actos violentos sin más fin que el de protestar, repudiar, hacerse sentir.

Varios analistas han estado buscando a los tenebrosos provocadores –autoridades o políticos profesionales– que debieron haber pagado a un puñado de lúmpenes que no tenía idea de los propósitos de sus acciones. Pero no. No aparecen los provocadores ni los lúmpenes.

No debería ser motivo de tanta suspicacia que unos jóvenes se organicen para agredir a la policía si acaso ésta les impide llevar a cabo su manifestación tal como la habían planeado. Tampoco es nuevo que unos jóvenes, contenidos por la policía en un lugar, aparezcan en otro para continuar la protesta e, incluso, ataquen propiedades.

Lo grotesco fue que la policía capitalina se dedicara a detener jóvenes en el centro de la ciudad bajo sospecha de que habían intervenido en los actos violentos. Además, es ridículo y vergonzoso para cualquier fiscal del mundo que de 70 consignados a un juez hayan sido liberados casi 60. Las acusaciones eran demasiado débiles. Un juez en el 68 decía en su auto de formal prisión contra más de 200 jóvenes: “hay dos pruebas, una positiva y otra negativa; la primera es que todos estuvieron en el lugar de los hechos (Tlatelolco), la segunda es que ninguno pudo explicar satisfactoriamente qué hacía en tal sitio”. Parece que la historia nos alcanza, pero en forma de comedia. Ya casi no hay jueces como aquél, pero los fiscales por lo visto proceden en forma semejante.
El delito que se pretende aplicar –“ataques a la paz pública” (art. 362)– es una reminiscencia de viejos tiempos. La pena es de cinco a 30 años de prisión por realizar actos que “perturben la paz pública o menoscaben la autoridad del Gobierno del Distrito Federal o presionen a la autoridad para que tome una determinación”. Los actos descritos son “utilización de sustancias tóxicas, incendio, inundación o violencia extrema”. ¿Qué cosa es la “paz pública”? ¿En qué consiste la “violencia extrema”? Es evidente que el juez lo debe definir, así como fue la “disolución social”. Pero si en lugar de “atacar la paz” el actor se rebela, la pena es de dos a diez años a pesar de que actúa con armas aunque, si las depone antes de ser detenido, entonces no hay pena alguna (art. 361). El delito de rebelión es de manufactura decimonónica en la legislación penal mexicana. El moderno precepto de “ataques a la paz pública” es francamente agresivo y repite conductas que están en otros tipos penales con sanciones mucho menores. Existe el delito de motín, el cual, por lo visto, le pareció poca cosa al Ministerio Público por aquello de que el condenado puede estar encarcelado seis meses como mínimo, es decir, no compurgaría en prisión y tendría, antes, libertad bajo fianza. Pero se trataba de calmar a las buenas conciencias y, por tanto, abrir procesos con prisión preventiva. Esta conducta política es francamente reprobable.

Existen muchos otros delitos, como el de daño en propiedad y el de lesiones, pero el MP tiene que acreditar el daño o la lesión contra cosas y personas concretas por parte precisamente de cada uno de los acusados, lo cual no podía hacer. No actuó, entonces, como procurador de justicia sino como político empoderado con los instrumentos de la justicia.

Pero, ¿dónde están los misteriosos poderes que organizaron la provocación? Sabemos que en la cárcel se encuentran personas conocidas. No hay ningún presunto delincuente en reincidencia y ninguno es poderoso. ¿Habrán de terminar esos presos sus estudios en la cárcel, en la universidad del crimen? Por lo visto eso es lo que busca el MP al acusarlos de un delito repudiable tanto por su tipo como por sus sanciones.

El PRD y toda la izquierda en la Asamblea están obligados a derogar el delito de “ataques a la paz pública” y a requerir a la Procuraduría capitalina que explique su tan condenable comportamiento político.

Boletin de Prensa: sobre los resolutivos de la ALDF respecto a la derogación del artículo 362 #YoSoy132

STAFF:Matrix Noticias/CanalMatrix/por:Redacción

México D.F. 26 de Diciembre de 2012

El día de hoy la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) aprobó un dictamen que significa mantener en el código penal del
D.F. el artículo 362, un artículo vergonzoso para una ciudad que se presume democrática.

Éste dictamen puede significar que nuestro compañeros salgan bajo fianza, este hecho es un paso importante pues les permitiría vivir el proceso legal en sus casa, pero no les entrega su libertad. Nos declaramos en alerta, no confiamos en sus instituciones porque
han demostrado un autoritarismo que violenta los derechos humanos y criminaliza la juventud. Convocamos a la sociedad civil
para que observemos la forma como continuará el proceso, no queremos sorpresas, no vamos a tolerar mas el uso faccioso de la ley.

La libertad de nuestros compañeros no es botín político. Sabemos que de no ser por la movilización y la exigencia generalizada de justicia para los presos del 1º de Diciembre éste dictamen no se habría presentado nunca. Reconocemos que este es un avance significativo, sin embargo esta no es una victoria, no claudicaremos hasta que nuestros compañeros sean verdaderamente libres.

Hasta que el artículo 362 sea derogado del código penal del D.F. los legisladores son también cómplices de la represión del 1º de Diciembre.

Ni un paso atrás, Presos Políticos libertad.
Si no ardemos juntos, ¿quién iluminará esta obscuridad?
#YoSoy132