PEÑA NIETO Y LA VUELTA AL PASADO

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/DIFUNET/por: Ernesto Villanueva/ @evillanuevamx

Agencia de Noticias Matrix
Agencia de Noticias Matrix

PEÑA NIETO Y LA VUELTA AL PASADO

(*) Opinión del especialista en asuntos de transparencia y libertad de expresión e investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, Ernesto Villanueva

México. D. F., a 17 de octubre de 2012

En semanas pasadas apunté en este espacio la pertinencia y oportunidad de que Enrique Peña Nieto privilegiara la transparencia como una iniciativa inicial. Hoy, el texto de su proyecto de iniciativa contiene una serie de pasos dirigidos a mutilar los avances que se han alcanzado. Veamos por qué.

Primero. Es natural que la transparencia venda, y bien, de cara a la opinión pública y de la sociedad política. Todo mundo coincide en el qué. Lo más importante, empero, es el cómo. El proyecto de iniciativa de EPN en la materia carece de un hilo conductor sólido entre la exposición de motivos y el contenido de la propuesta de reforma. Dice defender el federalismo para justificar el centralismo. Resalta el lugar común y la retórica sobre los argumentos técnico-jurídicos. Propone modificar el artículo 6º constitucional, estableciendo de entrada en su apartado b): “El Estado contará con un organismo especializado e imparcial, responsable de garantizar el cumplimiento del derecho al acceso a la información pública y la protección de datos personales…”. Los asesores de EPN no saben diferenciar los conceptos de órgano y organismo. El primero generalmente tiene mayores espacios de independencia, mientras que el segundo existe en función de una secretaría que coordina un sector. Al mismo tiempo, la propuesta echa por la borda a los órganos garantes previstos en el constitucionalismo local.

Agrega que: “El organismo garante tiene competencia para conocer de los asuntos relacionados con el acceso a la información pública y la protección de datos personales de cualquier autoridad, entidad, órgano u organismo que forme parte de alguno de los Poderes de la Unión, salvo aquellos que correspondan a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en cuyo caso resolverá un comité integrado por tres ministros. También conocerá de los recursos que interpongan los particulares respecto de las decisiones de los organismos especializados de los estados y el Distrito Federal, y podrá revisar cualquier otra resolución de esos organismos en los términos que establezca la ley”.

Esta propuesta admite varias lecturas, todas ellas ajenas al interés público: a) Control político sobre lo que es público y aquello que no lo es. No hay mejora alguna del sistema actual; antes bien, genera tres instancias posibles para ejercer el derecho a saber, recurso de revisión de órganos garantes de las entidades federativas o de los Poderes de la Unión, recurso ante el IFAI y el amparo. Se garantiza que, en el mejor de los casos, para el acceso a la información se pase de 90 días promedio a 120, lo que constriñe el derecho a saber; b) No hay justificación que permita un mínimo de razonabilidad en el proyecto porque se propone un sistema idéntico de diseño institucional que el que se busca reemplazar. ¿Cómo se puede argumentar que trasladando la decisión de qué es público y qué no lo es de la periferia al centro es mejor per se? Por sentido común, una reforma debe implicar pasar de A a B, no de A a A.

Segundo. El proyecto propone eliminar el principio de definitividad que se encuentra en la ley federal, en disposiciones constitucionales y en el criterio reiterado de la SCJN, aunque disfraza mal su propósito: “Las resoluciones del organismo garante son vinculatorias, definitivas e inatacables. De manera excepcional, el consejero jurídico del gobierno o los presidentes de la Cámara de Senadores o la Cámara de Diputados, o los titulares de los órganos constitucionales autónomos podrán interponer recurso de revisión ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación cuando exista una alta probabilidad de daño directo y trascendente a la seguridad nacional”.

Esa redacción deja en la indefensión a la sociedad, por las razones siguientes: elimina la definitividad al establecer el principio y al mismo tiempo sus excepciones. Hoy no hay excepción alguna. E introduce conceptos jurídicos indeterminados, como “seguridad nacional”, “alta probabilidad”, etcétera. Lo anterior significa que el derecho a saber esté sujeto a una interpretación casuística. Se pretende que el artículo 6º constitucional establezca: “El organismo garante se integra por siete comisionados, quienes serán nombrados por el Ejecutivo federal. La Cámara de Senadores podrá objetar dichos nombramientos por mayoría…”.

La propuesta no tiene asideros doctrinales que la justifiquen, toda vez que: a) Lo que hace es trasladar el poder de decisión del derecho a saber de la periferia al centro, sin garantía alguna; b) Se propone consolidar la injerencia del presidente de la República a costa de la influencia de los gobiernos locales. Esa búsqueda de recuperar espacios del presidente, en este caso, lastima el derecho a saber de los gobernados, y c) La conformación del “organismo” garante con siete comisionados en lugar de cinco, como está actualmente conformado, no tiene explicación, justificación o defensa de idoneidad en la exposición de motivos, aparte de que la cantidad jamás ha sido sinónimo de calidad.

Tercero. No hay duda de que el camino a la transparencia tiene grandes oportunidades de mejora, pero no es con un salto al pasado como se pueden aprovechar. En el nivel primario de la ciencia se encuentra lo que se denomina “ocurrencia”, que el diccionario de la RAE define como “idea inesperada, pensamiento, dicho agudo u original que ocurre a la imaginación”; y es eso lo que presenta EPN como primicia de su tónica de gobierno: recuperar espacios perdidos, en este caso a costa del derecho a saber.

Mi propuesta de contenido es, por el contrario, la siguiente: a) No generar más pasos burocráticos entre la solicitud de información pública y el acceso a la misma; b) Garantizar independencia real del órgano que resuelve; c) Asegurar especialidad y conocimiento de quienes integren ese órgano; d) Mantener la amigabilidad del derecho de acceso a la información, y e) Mantener el principio de definitividad en sus actuales términos. Es por lo anterior que insisto en que el IFAI debe transformarse en un tribunal especializado (como los tribunales agrarios) que mantenga la bi-instancialidad del recurso de impugnación, para evitar que la transparencia se convierta en una apariencia.

Los mecanismos de acceso, estabilidad, promoción y sanción deberían retomarse de los observados por el propio Poder Judicial de la Federación. O, en todo caso, otórguese esta atribución al PJF con jueces de derecho, especializados, independientes, que retomen el principio de amigabilidad del derecho. Sería gravísimo que ese proyecto se apruebe en sus términos porque antepone la ventaja política sobre las instituciones, el afán de poder de EPN sobre el derecho a saber que se ha ganado en México con todo y sus limitaciones.

E-mail: evillanueva99@yahoo.com
Blogger: ernestovillanueva.blogspot.com
Este artículo editorial fue publicado en la edición 1876 del Semanario Proceso

ENFERMEDAD Y PODER, FAUSTO VALLEJO

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/DIFUNET/por: Ernesto Villanueva/ @evillanuevamx

Agencia de Noticias Matrix
Agencia de Noticias Matrix

ENFERMEDAD Y PODER, FAUSTO VALLEJO

(*) Opinión del especialista en asuntos de transparencia y libertad de expresión e investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, Ernesto Villanueva

México. D. F., a 15 de octubre de 2012

En las últimas semanas la realidad se ha convertido en un problema, que cada día es más difícil evadir en Michoacán para mantener un mínimo razonable de gobernabilidad. El gobernador Fausto Vallejo Figueroa ha salido para señalar que los comentarios sobre su enfermedad son infundados, razón por la cual, se concluye, no hay nada que investigar. Para desgracia de Vallejo, de los michoacanos y de la sociedad en general las cosas son más complejas. Veamos.

Primero. Parece haber consenso, al menos no hay una opinión en contra, de que un requisito para ejercer un cargo de función pública de alto nivel de responsabilidad, particularmente aquellos de elección popular, es contar con un estado de salud que permita cumplir razonablemente bien ese encargo. En días pasados, el presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, informó que estaba enfermo de cáncer de próstata y sería objeto de una operación. Lo que hizo el mandatario colombiano fue una atendible estrategia de comunicación política para colocar el tema de su enfermedad como un asunto de interés público debidamente cuidado.

En Michoacán, por el contrario, el pasado se le vino encima al gobierno del Estado. Hábil para gobernar sin mareas en contra y ajeno a todo escrutinio por el acentuado estado de ausencia de alfabetización cívica, Vallejo apuesta a métodos del pasado para hacer frente a asuntos lamentables que pasan por su propia enfermedad como nudo gordiano del debate público fuera del estado y a las “mátalas callando”, dentro de éste. La salud es, en principio, un rubro básico de la vida privada, salvo cuando el interés público es o puede ser afectado como sucede en Michoacán.

A mi artículo en Proceso (“El oasis michoacano” Proceso edición 1868) donde señalé, con documentos en mano, la enfermedad delicada de Vallejo, el silencio-aceptación fue la respuesta. Se apostó a dos cosas básicas: a) Tratar de silenciar el tema y b) Creer que mi texto habría de ser objeto de la desaprobación pública michoacana por meterme en su “vida privada”, la cual, se pensó, tendría un peso mayor que la afectación de los intereses comunitarios. No sucedió ni lo uno ni lo otro. No se trata de complot alguno, sino simple y sencillamente de un caso que debe ser discutido lo más ampliamente posible porque lo padece Vallejo y lo sufrimos todos.

Segundo. La negativa de que Vallejo tenga una enfermedad grave que requiere su reemplazo en el gobierno del Estado, es desmentida una y otra vez por la realidad, incluso desde el ángulo mediático que trasciende el cerco informativo del gobierno del Estado. Las cosas han llegado a convertirse ya en una comedia del absurdo. Si no existieran las redes sociales ni un mundo globalizado, la representación mediática de Vallejo y del gobierno del Estado por los medios locales sería un “oasis”, como el propio gobernador quiere vender la imagen de Michoacán. Más burdo sería difícil.

Paradojas de la vida: los michoacanos pagan cada día más para enterarse menos. Al final del día, lo paga la sociedad entera. En esa misma tesitura es de llamar la atención el manejo discursivo de Figueroa. En todas sus incursiones públicas hace gala de un apretado vocabulario que pone al descubierto un analfabetismo funcional. Lo anterior podría quedarse en la mera anécdota. Por desgracia para todos es tema público. ¿No debe el gobernado contar no sólo con un gobernante sano, sino mínimamente letrado? ¿Tiene Michoacán el gobierno que merece?

Tercero. En el debate público hay tres casos que han sido tratados en mayor o menor medida, el de María Elvia Amaya, Alonso Lujambio y el de Fausto Vallejo. Tienen una línea común: la enfermedad y la función pública. Al mismo tiempo muestran una gran diferencia desde la perspectiva del diseño constitucional para casos donde la muerte ha ganado la partida a la enfermedad. Los dos primeros encuentran una salida rápida al entrar en funciones el suplente en todo momento habida cuenta de que se trata de legisladores federales. En el caso de un gobernador es más complicado. Lo es más en Michoacán donde la partidocracia y el crimen organizado tienen de rehén a las libertades básicas.

Toda decisión tiene costos. El mal mayor es no hacer nada. El mal menor supone privilegiar el bien más protegido, la gobernabilidad, sobre aquello que es prescindible, los costos de cambiar al conductor a media carrera. La eventual salida de Fausto Vallejo del gobierno de Michoacán podría generar costos políticos menores si la renuncia por causa grave (artículo 55 Constitución local) se da en el término de los dos últimos tercios del periodo (artículo 57 segundo párrafo de la Constitución local). Si este hecho ocurre dentro del primer tercio la sociedad tendría que pagar, además, un nuevo proceso electoral con las pérdidas económicas que ello supone (artículo 57 primer párrafo de la Constitución local).

Este debate sería innecesario en dos supuestos: a) Si Fausto Vallejo no hubiera buscado y/o ni hubiera permitido ser candidato a sabiendas de que no podría desempeñar fácticamente el cargo o b) Promueve que se le practique un examen médico por un panel experto de médicos independiente. Si sus proclamas de que goza de cabal salud son respaldadas por un dictamen médico, Vallejo echaría por tierra las afirmaciones de que está impedido para gobernar por cuestiones relativas a su salud. Abriría acaso un nuevo debate sobre negligencia en el ejercicio del cargo que tiene a Michoacán al borde del colapso con varios frentes abiertos.

E-mail: evillanueva99@yahoo.com
Blogger: ernestovillanueva.blogspot.com

CIRUGÍA PARA EVADIR LA JUSTICIA

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/DIFUNET/Por: Isela Serrano / Luces del Siglo

Se autoriza reproducción con crédito a la Revista y autora

Reportaje CIRUGÍA PARA EVADIR LA JUSTICIA

¿Es posible que un delincuente cambie de identidad? Los avances en cirugía plástica y reconstructiva suponen que sí es factible, aunque también los ejemplos de quienes han recurrido a esta práctica demuestran que ello no es garantía de total impunidad

Cancún, Qna. Roo., a 15 de octubre de 2012

Cuentan que cuando “El Señor de los Cielos”, Amado Carrillo Fuentes, considerado el líder del cártel de Juárez murió en un hospital de la Ciudad de México, fue producto de una extensa cirugía plástica que intentaba cambiarle la apariencia. De boca en boca, al calor de los ánimos y la generosidad de la tinta, se escribieron cientos de historias fantaseando con aquella posibilidad.

Los hechos no pudieron comprobarse. “El rey del oro blanco”, como se le llamó al líder del narco que tomó el control del cártel de Juárez, a la muerte del sanguinario colombiano Pablo Escobar, murió tan trágicamente que las autoridades no pudieron constatar la supuesta intervención quirúrgica, hace ya más de 15 años; sin embargo, se sabe que el capo fue atacado con ácido y cemento para no dejar rastro alguno de su identidad.

Michael Jackson era adicto a las cirugías. Lo que comenzó por una mejoría de mentón, se transformó poco a poco en un adictivo historial de procedimientos quirúrgicos que incluyeron mentón, labios, mejillas, frente y múltiples tratamientos de pigmentación de piel que terminaron provocándole daños severos en su fisonomía.

En Italia, el ex presidente Silvio Berlusconi se ha operado la mandíbula, tiene implantes de dientes, implantes de cabellos, retoque de ojos, cuello y varios liftings; en Francia, el ex mandatario Nicolás Sarkozy usa bótox, tiene operaciones de párpado y papada para lucir más jovial, lo mismo que otros ministros, empresarios y artistas que aparecen en horario estelar.

¿Es posible el cambio de rostro? Aunque las técnicas quirúrgicas médicas sí lo permiten, están en etapa de perfeccionamiento y su implementación y costo son aún muy altos y de gran riesgo, explica a Luces del Siglo, el cirujano plástico Javier López Mendoza, uno de los ocho médicos que en México están capacitados para realizar estos procedimientos.

Entre los ejemplos de delincuentes internacionales más buscados que recurrieron a la cirugía estética para cambiar de imagen, se recuerda al ex asesor peruano Vladimiro Montesinos y al japonés Tatsuya Ichihashi, considerado el asesino de la británica Lindsay Hawker, profesora de inglés en dicho país, a la que acosó hasta matarla.

El primero se sometió a operaciones de cirugía plástica con el fin de cambiar su rostro y no ser capturado. Dichas operaciones transformaron fundamentalmente el eje de los ojos y de la nariz, lo cual le permitió seguir prófugo hasta su detención.

Y el segundo, desapareció sin dejar rastro cuando la policía intentó tomarle la declaración. El presunto asesino de la británica Hawker había pasado varías veces por el quirófano con el fin de variar sus rasgos y evitar ser descubierto.

Entre las operaciones a las que se había sometido destacan una epicantoplastia – con el fin de cambiar la forma de sus ojos–, una rinoplastia, pómulos y labios.

Tras la intervención, su rostro cambio considerablemente y, a pesar de que se ofreciese una recompensa de 10 millones de dólares, nadie le había reconocido, pues además, actuaba con un pasaporte falso.

Sin embargo, el fugitivo levantó sospechas en una clínica de cirugía estética debido a sus extrañas peticiones quirúrgicas, situación que motivó a los dueños a ponerse en contacto con la policía, proporcionando de esta forma fotos actuales del criminal que permitieron que más tarde fuera detenido.

Al filo de la guillotina. A finales del mes de septiembre, un chico de 16 años, cuyo padre enfermó, tomó la decisión de acudir al centro de trabajo de su progenitor para no perder el pago. Ese primer día se amputó una mano. La guillotina de la imprenta le cortó una mano y dos dedos.

El cirujano plástico Javier López Mendoza, médico a cargo de la Clínica de Microcirugía y Extremidad Superior del Hospital General Manuel G. González, en la Ciudad de México, recibió al menor, quien fue trasladado en helicóptero.

Al instante se activó el código rojo, el personal médico corría, preparaba la sala, el instrumental. El chico ingresó al helado quirófano. Se activaron los sistemas para placas y tornillos que permitieron fijar la fractura y los huesos rotos. Tras una intervención de casi 12 horas, el cirujano plástico conectó la arteria, las venas y los nervios, realizó suturas para los tendones y la piel. Sonrió.

A 12 días de los hechos, aquel joven que requirió un injerto de mano y dos dedos se encuentra en “perfecto” estado. “Listo para regresarse y tener una nueva oportunidad en tres meses”, comenta. La factura va en 3 mil 500 pesos; pero en un hospital privado, a estas alturas ya hubiera pagado más de medio millón de pesos, explica.

En el azaroso tablero de la vida, un accidente de trabajo, un error mínimo al volante, al descender la banqueta en el momento no indicado o acelerar una moto puede provocar pérdidas irreparables. Sin embargo, escenas fuertes de dolor, sangre y lágrimas en niños, jóvenes, adultos y ancianos pueden tener un giro de 180 grados gracias a la cirugía plástica.

Refacciones humanas. La semana pasada tuvo lugar en Cancún, el 2º Congreso Mundial de Cirujanos Plásticos de Ascendencia Libanesa, evento auspiciado por la Asociación Mexicana de Cirugía Plástica, Estética y Reconstructiva y la Sociedad Libanesa de Cirugía Plática Estética y Reconstructiva.

En entrevista, el cirujano plástico Javier López Mendoza comenta que, así como hay ingenieros civiles que construyen puentes, calculan pesos, distancias y con tirantes de fierro hacen sostener grandes cantidades de cemento para edificar vialidades, hay cirujanos plásticos enfocados a crear sustitutos de nervios, cartílagos y arterías.

En la carrera por dotar “refacciones” al cuerpo humano, la reconstrucción facial es posible a través de una disciplina denominada “ingeniería tisular”.

“No hay duda, la ciencia avanza a pasos agigantados. Ya no es como hace 20 años en los que cada año se encontraba un descubrimiento, ahora prácticamente estamos teniendo que renovarnos día a día. En cirugía plástica y reconstructiva los mayores avances se encuentran en transplante de tejidos compuestos: una cara completa, un antebrazo, o una mano completa, a través de un donador vivo compatible genéticamente con el paciente receptor”, expone.

En el año 2012, ya es posible crear cartílago, hueso, nervios; los científicos chinos, siempre un paso delante de sus colegas, están generando arterías. Hay también otras líneas de investigación con células madre para determinar cuál es el verdadero uso y beneficio de éstas y, a niveles clínicos, se utiliza para saber a qué paciente se le puede transplantar un miembro sin rechazo y determinar qué medicamentos podrán suministrar los especialistas.

La cirugía plástica abarca la reconstructiva y estética. Aunque un cambio de rostro es científicamente viable, y podría ser el único camino para alguien que hubiera perdido parte importante de su fisonomía; y aunque algunos integrantes del crimen organizado pudieran pensar que ésta sería una vía para evadir la justicia, estas cirugías, además de muy costosas y de requerir equipos muy sofisticados, aún están en proceso de perfeccionamiento.

Amén que una transformación de rostro no es sólo un cambio de cara, sino también de hueso, músculo y piel, que requiere análisis profundos de competitividad, adaptación celular, sanguínea, etcétera.

Hablando de la cirugía estética, así como en las tendencias de la ropa, en el cuerpo hay modas. “Los bikinis han cambiado, antes eran muy grandes, ahora son muy pequeños, se volvió una moda”, apunta el médico.

¿Qué pasa en la cirugía plástica? Para algunos es un estigma social “me operé porque tengo el dinero para pagarlo, y lo hice”, dicen algunos de sus pacientes. Hay otro grupo que por sus actividades laborales requieren una mejoría de alguna parte de su cuerpo, ya sea una liposucción, un transplante de senos o glúteos o simple y sencillamente del cuidado de la piel, en este grupo entran artistas, empresarias, comentaristas y sexoservidoras que dependen de su imagen.

En otro grupo se ubican quienes buscan tratar de mejorar aquello que le generó un tipo de estigma, niños que requieren una reconstrucción luego de un incendio, por ejemplo. El apetecible mercado de la vanidad ha sido un pecado difícil de caer para algunos médicos.

Las mujeres son vanidosas por nacimiento, los hombres son más bien “de clóset”. Algunos lo aceptan y otros no, aunque existe mayor apertura y comienzan a preocuparse por conseguir una ayudadita con la papada, el abdomen y las canas.

¿Cuántas cirugías se practican en México anualmente? No hay cifras oficiales. Instituciones como el Seguro Social o el ISSSTE tendrían que llevar la contabilidad pero debido a que la cirugía estética no se practica en ninguna de éstas, los datos disponibles provienen de los médicos particulares. Actualmente, se realiza un censo para generar la estadística en México para conocer estos datos.

– ¿Qué tan quisquillosa es la gente con el resultado?

– Hay de todo. Hay gente que tiene mucho dinero y cuando percibe una cicatriz un poco visible en su rostro no dice absolutamente nada. Hay artistas muy famosas que incluso comentan: “mire doctor, ni se ve, con un poco de maquillaje, me lo oculto”; también hay mujeres que, con un gran esfuerzo ahorraron para realizarse una cirugía y no les gustan los tres milímetros que se pasó la cicatriz y de inmediato reprochan. Creo que la mejor forma de mediar la relación con el paciente es explicarle siempre todo muy claramente. Darle la cara, responderle las llamadas, contestarle el teléfono porque así el paciente no se siente abandonado ni solo; eso hace la diferencia entre volverse quisquilloso o no.

– ¿Cómo hace un médico para ver sangre y tener la frialdad para tomar un bisturí y hacer una incisión?

– Un maestro siempre me decía: “haz tus cosas con pasión, disfruta lo que haces”. Me apasiona lo que hago, un médico que no se apasiona normalmente no es exitoso y empieza a carecer de muchas cosas.

Mientras la ciencia avanza, miles de francesas, brasileñas, judías, colombianas y mexicanas de entre 15 y 20 años se realizan cirugías de nariz; jóvenes de entre 20 a 30 años prefieren implantes de busto y las mayores de 40, lo acompañan con una mejoría de glúteos.

Es el siglo del bisturí.

Rechazan que joven desaparecida sea pareja de “El Lazca”

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Gladis Torres Ruiz

VIOLENCIA
Rechazan que joven desaparecida sea pareja de “El Lazca”
Procurador de Coahuila actuó con dolo: CATWLAC
 
México, DF, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- Silvia Ortiz, madre de Silvia Stephanie Sánchez Viesca, desmintió hoy que su hija –desaparecida hace ocho años– haya sido la pareja sentimental del supuestamente fallecido líder de Los Zetas, Heriberto Lazcano Lazcano, “El Lazca”, tal y como aseguró el procurador de Justicia de Coahuila, Homero Ramos Gloria.
 
En conferencia de prensa, Silvia Ortiz, madre de Fanny, como le dicen sus familiares, exigió respeto por la vida e integridad de su hija, ya que es –consideró– inaceptable que las propias autoridades manejen que una niña que fue “levantada” cuando tenía 16 años, víctima de trata para esclavitud sexual, pudiera ser o no la pareja sentimental de “El Lazca”, o de quien la haya secuestrado.
 
El capo fue aparentemente abatido por elementos de la Marina en Progreso, Coahuila, el pasado 7 de octubre. Tras el hecho, un portal de internet subió una fotografía que supuestamente fue encontrada en el cuerpo de “El Lazca”, y en ella las autoridades del estado identificaron a una mujer como Fanny.
 
Teresa Ulloa, directora de la Coalición Regional Contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe (CATWLAC, por sus siglas en ingles), dijo que la familia de la joven, que el próximo 5 de noviembre cumple ocho años de haber desaparecido, se reunió en la Procuraduría General de la República (PGR) con los responsables de la indagatoria del caso.
 
Se informó a las y los familiares de Fanny que a través de una autorización del juez de arraigo se interrogó a Alfonso Martínez Escobar, “La Ardilla”, quien aseguró no conocer a Fanny y menos habérsela entregado a “El Lazca”.
 
Ulloa, abogada que acompaña el caso de la joven –ahora de 24 años de edad–, agregó que en la PGR se les aseguró que continuarán las investigaciones, ya que a la fecha hay más de 50 líneas de investigación que no han sido agotadas, entre ellas la de que la joven fue levantada por presuntos zetas.
 
La directora de CATWLAC advirtió que al parecer el procurador Ramos Gloria “está mal informado o actúa con dolo”.
 
La activista y la madre de Fanny afirmaron que a las declaraciones del procurador coahuilense se suman las de algunos medios de comunicación que publicaron la información falsa de que la joven era “novia” de “El Lazca”, lo que lamentaron, toda vez que se trata de la víctima de un delito. “Ella no se fue de su casa por su cuenta, fue secuestrada”, acusaron.
 
“No saben el dolor tan grande que han causado estas versiones en mi casa; han pasado ya tantos años que sé que mi hija quizá ya no está viva y que jamás volveré a verla”, dijo Silvia Ortiz.
 
La CATWLAC y la madre de Fanny exigieron al procurador estatal que dé la cara a la familia para que les explique de dónde sacó la información falsa.
 
El 5 de noviembre de 2004, en Torreón, Coahuila, Fanny salió de su casa para ir a la escuela. En la tarde llegó a comer y de nuevo salió para ir a jugar basquetbol en el Colegio América. Dieron las 8 de la noche y no regresó.
 
La CATWLAC ha señalado que la joven fue “levantada” por unos presuntos zetas y tuvo indicios de que un “alto líder” del crimen organizado la tenía en una ciudad de Estados Unidos. Sin embargo, las autoridades no investigaron esta línea de investigación.
 
Según el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), 12 millones de personas son víctimas de trata en México, de las cuales 79 por ciento son utilizadas para explotación sexual, 18 por ciento para explotación laboral, y 3 por ciento para extracción de órganos.
 
La CATWLAC advierte que nuestro país es origen, tránsito y destino de víctimas de trata, y que la población más vulnerable son las niñas, mujeres, las y los indígenas, y las y los migrantes indocumentados que transitan por México.

“En números rojos”, representación política femenina

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Anayeli García Martínez

POLÍTICA
“En números rojos”, representación política femenina
Pese a logros en Congreso, municipios siguen rezagados
 
México, DF, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- A propósito del 59 aniversario del sufragio femenino en México, la Comisión de Equidad y Género del Senado anunció que apoyará una reforma al Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales (Cofipe), para “blindar” las cuotas de género.
 
Así lo señaló la senadora por el Partido Revolucionario Institucional (PRI) Diva Hadamira Gastélum al participar en la develación de una placa en honor a María Lavalle Urbina y Alicia Arellano de Pavlovih, las primeras senadoras mexicanas.
 
La senadora y presidenta de la Comisión de Equidad y Género explicó que la ley es clara, y afirmó que con la actual legislación en materia de cuotas de género es posible que las mujeres accedan a puesto de elección popular.
 
Sin embargo reconoció que falta voluntad política de los partidos políticos que registran las candidaturas ante las autoridades lectorales, por lo que dijo que las militantes deben empezar a luchar por garantizar su participación en municipios y congresos locales.
 
Al conmemorar el 59 aniversario del voto femenino que se celebra este 17 de octubre, la senadora Gastélum dijo que a nivel federal se logró avanzar luego de alcanzar que los institutos políticos postularan a un mínimo de 40 por ciento de candidatas mujeres.
 
Asimismo advirtió que en los municipios la participación femenina aún es escasa, por lo que señaló que la representación de las mexicanas sigue “en números rojos”.
 
Explicó además que actualmente en el artículo 219 del Cofipe hay una trampa para evitar que las mujeres compitan en los procesos electorales cuando se permite que a través de las “convenciones democráticas” se esquive la cuota de género.
 
En este sentido, la senadora por el Partido de la Revolución Democrática (PRD) Angélica de la Peña propuso ayer reformar diversos artículos del Cofipe, a fin de garantizar que se cumpla la cuota de 40 por ciento de candidatas.
 
La también integrante de la Comisión de Equidad y Género busca obligar a los partidos a postular a candidatos propietarios y suplentes del mismo sexo, y evitar que las mujeres electas renuncien y cedan su lugar a un varón.
 
La iniciativa que se turnó a las Comisiones Unidas de Gobernación y Estudios Legislativos expone que el avance más importante en materia de participación política femenina fue gracias a una sentencia del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF).
 
En el pasado proceso electoral, un grupo de mujeres interpuso un juicio ante el TEPJF a fin de que se modificaran las reglas de postulación de candidaturas, lo que dio origen a la sentencia que obligó a los institutos políticos a cumplir la cuota de género.
 
Además de la resolución del 30 de noviembre de 2011, la autoridad electoral ordenó a los partidos registrar candidaturas propietarias y suplentes del mismo sexo, obligación que no está estipulada en el Cofipe.
 
Ante esta situación, De la Peña explicó que también se reformará el artículo 218 para que las fórmulas para diputaciones y senadurías –por el principio de representación proporcional y mayoría relativa– sean integradas por candidatos de un mismo sexo.
 
A decir de la perredista, a pesar de los avances en materia de igualdad de género es necesario revisar los logros y armonizar las leyes electorales con los derechos de las mujeres establecidos en  los instrumentos internacionales.
   
De los 128 escaños en el Senado hay 42 mujeres legisladoras (32.8 por ciento del total), cifra histórica que se logró luego de que la autoridad electoral obligó a los institutos políticos a cumplir la cuota de género en el registro de candidaturas.

Jóvenes indígenas “comienzan a existir” en sus comunidades

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Gladis Torres Ruiz

DERECHOS HUMANOS
Jóvenes indígenas “comienzan a existir” en sus comunidades
Gradualmente acceden a educación y defienden sus derechos
 
México, DF, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- En la última década las  mujeres jóvenes indígenas son un factor de cambio positivo para sus sociedades y comunidades, a pesar de que en su mayoría son discriminadas con costumbres que las dejan sin acceso al poder político y a la educación.
 
Así lo establecieron especialistas durante el coloquio “Mujeres indígenas: participación y transformaciones generacionales”, realizado hoy en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, (ENAH).
 
La doctora Paloma Bonfil Sánchez señaló que hasta hace 10 años en las comunidades indígenas “no existían” las jóvenes indígenas, es decir el sector joven no era reconocido como actor social y sujeto de derecho, toda vez que las mujeres en general se convierten en madres –y por tanto en adultas– a muy temprana edad.
 
En este sentido, Irma Aguirre Pérez, doctora en Antropología por el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, dijo que antropológicamente entre las comunidades indígenas el concepto de joven no existía, incluso la palabra no existe en las lenguas indígenas, lo que ha generado frente a la modernidad una  ciudadanía emergente de este sector poblacional.
 
Bonfil Sánchez explicó que en México viven 2 millones de indígenas pertenecientes a más de 68 pueblos que hablan más de 100 lenguas originarias, y más de la mitad son mujeres.
 
“Esta población representa además de una diversidad de riqueza cultural, un sector excluido y marginado en el que se concentran las desigualdades y rezagos de nuestro país”, acotó.
 
“A las mujeres y niñas les corresponde una cuota desproporcionada de exclusión que se refleja en los indicadores de desarrollo en general”, añadió.
 
Entre las jóvenes la situación no mejora, toda vez que 78.3 por ciento de las jóvenes indígenas entre 15 y 19 años no asiste a la escuela, y 70.5 de las niñas rurales de 6 a 14 años no tiene aptitud para leer y escribir.
 
“Este rezago se traduce en que la situación educativa de las indígenas sea un foco de emergencia, ya que a la fecha el 51.3 por ciento de las mujeres indígenas mayores de 15 años no sabe leer ni escribir, mientras que el porcentaje es de 28.9 por ciento para los hombres”, aseguró la historiadora y socióloga rural.
 
Paloma Bonfil agregó que a pesar de ello existe un pequeño grupo de mujeres jóvenes indígenas que en la última década están abriendo espacios, generando cambios culturales profundos en el imaginario y las relaciones sociales que se establecen dentro de las comunidades indígenas.
 
La investigadora precisó que las jóvenes que se han beneficiado del acceso a la educación han creado redes de mujeres dentro y fuera de sus comunidades, construyen radios comunitarias y reclaman su derecho a la tierra ante el abandono de los migrantes varones.
 
La antropóloga abundó que varias de las mujeres jóvenes migran a las ciudades para estudiar y regresan a sus comunidades con propuestas de transformación, y son consultadas por los hombres porque ellas saben leer, escribir y usar las nuevas tecnologías. “Han traído lo global a lo local”, observó.
 
La doctora Irma Aguirre Pérez concluyó que la educación es la que va a marcar la mayor participación social de las mujeres indígenas. Destacó que quienes accedieron a una licenciatura están trasformando sus realidades y las de sus comunidades.

Plan B: Emergencia a la mexicana

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Lydia Cacho/ @Lydiacachosi

Plan B by Lydia Cacho
Emergencia a la mexicana
 
México es uno de los pocos países democráticos emergentes en que las organizaciones de la sociedad civil dedicadas a ayudar y proteger a miembros de su comunidad, se debilitan y cierran sus puertas ante la crisis.
 
Si bien es cierto que a nivel global las grandes organizaciones civiles defensoras de los Derechos Humanos enfrentan una crisis económica histórica, lo de México, como los frijoles, se cuece aparte.
 
Las Organizaciones de la Sociedad Civil  (OSC) asumen una tarea de defensa de ciertos grupos sociales (desde el cáncer, las personas con capacidades diferentes, hasta la erradicación de la violencia en todas sus expresiones), y con su trabajo profesional articulan nuevos modelos de protección y atención que, sin ellas, quedarían absolutamente desprotegidas.
 
Durante los 70 años de priismo, las organizaciones civiles precisaban de la venia de los gobernadores para operar y adquirir la deducibilidad de impuestos que les permitiera obtener donativos.
 
Con esa venia se hacía un acuerdo tácito de no criticar al gobierno a cambio de que el gobierno no les atacara o desacreditara; quienes quedaban fuera eran catalogadas como “organizaciones rebeldes o comunistas”.
 
Los registros de organizaciones profesionales eran inexistentes. No fue sino hasta fines de los años 90 que en México los movimientos civiles impulsaron la Ley Federal de Fomento a las Organizaciones de la Sociedad Civil.
 
La Secretaría de Desarrollo Social creó un patrón de registros que permite reconocerlas e impulsar políticas de colaboración entre el Estado y estos grupos. El problema es que solamente siete estados han aprobado esta ley y la mayoría carecen de registros. Las reglas establecen que quienes no estén registradas debidamente no pueden operar legalmente.
 
Según datos oficiales, México, con 115 millones de habitantes, cuenta con 16 mil OSC. Estados Unidos, con población de 310 millones, tiene un millón 500 mil OSC registradas, según datos del investigador Óscar Moya Marín, quien estima que existe una OSC por cada 49 mil habitantes para México, y una OSC por cada 18 mil habitantes para EU.
 
El registro oficial cuenta con 11 mil 809 organizaciones, pero se calcula que existen unas 35 mil, y este crecimiento se debe al incremento de la violencia en el sexenio calderonista y su consecuente aumento de tortura, fabricación de falsos culpables y violación a los Derechos Humanos en general.
 
Argentina cuenta con 120 mil OSC especializadas y la India registra más de un millón que reciben fondos internacionales para ayuda humanitaria de toda índole. En México el Sistema de Administración Tributaria (SAT) reporta 8 mil 300 organizaciones con permisos de deducibilidad para operar legalmente.
 
Un estudio de la Función Pública reveló que 6 de cada 10 personas en México prefieren dar limosna en la calle que hacer un donativo formal a una organización en su comunidad.
 
Los prejuicios y desconfianza que en México se tiene hacia las OSC no se viven en Guatemala ni en la India, países similares en los niveles de corrupción.
 
Más bien responde al papel que el Estado ha jugado para desacreditar públicamente a las organizaciones que son críticas del sistema, y a la falta de cultura de corresponsabilidad ciudadana.
 
La vida de las organizaciones se debilita y complejiza en la medida en que los donatarios independientes, eminentemente internacionales, exigen colaboración con gobiernos locales a quienes normalmente estas organizaciones exhiben por corrupción.
 
Por otro lado, las donatarias no invierten si la organización no es medianamente autosuficiente, sin entender que no hay autosuficiencia en un país cuyo régimen ahorca la colaboración.
 
En EU, 4 de cada 10 empresas hace donativos a organizaciones civiles, en México es una de cada 10 mil.
 
Las empresas mexicanas no tienen alicientes para colaborar con la sociedad civil, pero tampoco quieren meterse en problemas con los gobiernos locales.
 
Muy pocas apoyan el trabajo de quienes protegen a migrantes indocumentados o a víctimas de violencia doméstica y trata de personas. Su argumento es que temen que los agresores y sus cómplices (que pueden estar vinculados con los gobiernos, las policías o incluso militares corruptos), averigüen que su empresa ha donado y ello les traiga represalias.
 
Ese es un temor fundado por la cultura del terror que han generado los gobiernos que promueven el miedo como un agente desestabilizador que les permite tener el control de la sociedad. El clásico “divide y vencerás” llevado a sus últimas consecuencias.
 
Lo cierto es que mientras la sociedad entera no apoye a quienes erradican la pobreza, desigualdad, violencia y enfermedad de sus comunidades, éstas seguirán creciendo sin remedio. Es más fácil cambiar el comportamiento comunitario con el ejemplo, que renovar el sistema económico y político que nos tiene atrapadas en la incertidumbre.
 
www.lydiacacho.net
 
*Plan B es una columna publicada lunes y jueves en CIMAC, Canal Matrix HD, El Universal y varios diarios de México. Su nombre se inspira en la creencia de que siempre hay otra manera de ver las cosas y otros temas que muy probablemente el discurso tradicional, o el Plan A, no cubrirá.

Cada vez más mujeres migrantes en situación de calle en SLP

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Juan Ramón Ramírez, corresponsal

LA OTRA RUTA MIGRATORIA
Cada vez más mujeres migrantes en situación de calle en SLP
Sin poder llegar a EU, centroamericanas están en abandono
 
San Luis Potosí, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- “San Luis Potosí, además de ser una ciudad de paso, se ha convertido en estancia para mujeres y hombres migrantes, principalmente de Centroamérica, quienes para obtener recursos para llegar a Estados Unidos piden dinero en los cruceros de la ciudad”, dijo María Teresa Galicia Saldaña, secretaria técnica del Consejo Estatal de Población (Coespo).
 
La funcionaria explicó que la falta de oportunidades y la migración internacional se han reflejado en la presencia de más migrantes en la entidad. Hay más mujeres que llegan y se establecen en busca de una mejor opción de vida personal y para sus familias.
 
La Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) ha registrado que las mujeres migrantes, de entre 12 y 60 años de edad, se recuperan de deshidratación, desnutrición y anemia en la Casa de la Caridad Cristiana (Casa del Migrante). A simple vista se nota en ellas el impacto del sol y la tierra que les envejece la piel.
 
La feminización de la migración se observa en cruceros, avenidas y vías de circulación continua de las zonas centro y centro-oriente de esta capital estatal, cerca de las vías del tren donde se puede ver a mujeres, niñas y niños migrantes que acompañan a hombres que piden apoyo económico a los conductores que pasan por las zonas.
 
Irma Arriagada, socióloga del Centro de Estudios de la Mujer de Chile, en su ponencia “Feminización de la migración latinoamericana: desafíos para las políticas”, explicó que a partir de los años 90 hay más mujeres entre los migrantes internacionales. Ellas y las y los menores de edad son más vulnerables a sufrir abusos sexuales.
 
Abundó que el movimiento migratorio internacional genera cadenas globales de cuidado y familias a distancia; unos están en su país de origen, otros en EU y otros se han quedado en el camino por diversas razones. No atención de parte de la autoridad, por el contrario hay mayor desprotección de las mujeres migrantes junto con las y los niños.
 
La situación económica de las migrantes, el anhelo de una mejor calidad de vida y huir de la violencia de la que son víctimas, son factores definitivos para que salgan en busca del “sueño americano”, señaló María Teresa Galicia Saldaña.

Se agudiza impunidad en casos de feminicidio en Chiapas

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Patricia Chandomí, corresponsal

VIOLENCIA
Se agudiza impunidad en casos de feminicidio en Chiapas
A casi un año de tipificación del delito, no hay sentenciados
 
Tuxtla Gutiérrez, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- En el estado de Chiapas, de enero pasado a la fecha, 40 mujeres han sido víctimas de feminicidio, informó el Grupo de Mujeres de San Cristóbal de las Casas.
 
La dirigente de la organización civil, Martha Figueroa, reportó que de acuerdo con un monitoreo en la prensa estatal, 10 de las mujeres asesinadas eran menores de edad y 15 tenían relaciones afectivas con sus agresores.
 
Hasta el momento en el estado hay 20 causas penales por el delito de feminicidio. Aunque hay tres asesinos confesos detenidos, a la fecha ninguno de ellos ha sido sentenciado.
 
El 17 de noviembre de 2011 el Congreso de Chiapas tipificó el delito de feminicidio en el Código Penal y aprobó una pena máxima de 60 años de prisión.
 
En conferencia de prensa, la abogada estuvo acompañada por Angelina Patishtan Martínez, madre de la joven Sabina Patricia, asesinada por un militar; el padre y la madre de la joven Itzel Méndez, ultimada en San Cristóbal de las Casas el pasado 14 de abril, y Olga Lidia Gómez Velasco, madre de Ana Laura Suárez Gómez, asesinada en 2007 por un profesor.
 
“Con preocupación vemos que en este gobierno somos mencionadas, pero no atendidas, incluso somos usadas de pretexto para el extraordinario endeudamiento que el nuevo gobierno estatal protagonizó”, sostuvo Figueroa.
 
La activista se mostró preocupada por la llegada de Enrique Peña Nieto a la Presidencia, ya que cuando fue gobernador del Estado de México se negó a implementar la Alerta de Violencia de Género ante el incremento de casos de mujeres víctimas de feminicidio.
 
Por todo ello, en representación de las organizaciones civiles, la abogada pidió dejar las simulaciones de que en Chiapas “se castiga” a quienes atentan contra los Derechos Humanos de las mujeres, cuando en realidad hay impunidad para los agresores e injusticia para la población femenina.

COLUMNA INVITADA: El vacío

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Lucía Lagunes Huerta/ @lagunes28

Zona de Reflexión
El vacío
 
Hace una semana preguntaba ¿dónde está la autoridad que deja solas a las ciudadanas para hacer valer sus derechos? Nuevamente pregunto ¿dónde está la autoridad que ha dejado que el feminicidio se expanda impunemente en todo el país?
 
Morelos, Jalisco, Nuevo León, Veracruz, Estado de México, Oaxaca… están ahí sin autoridad alguna que asuma su responsabilidad de proteger a las ciudadanas.
 
Quince años atrás la ausencia de la acción de la autoridad, decían los propios gobiernos, era la falta de leyes para prevenir y sancionar la violencia –ojo: leyes que la autoridad era responsable de elaborar, promover y aplicar–, sin embargo, exigieron a las feministas y al movimiento amplio de mujeres que crearan el andamiaje legal para proteger a las mexicanas.
 
La tarea por parte de las mujeres organizadas a través de sus organizaciones se cumplió. Las feministas han hecho las leyes, las han negociado, las han llevado a los espacios legislativos, han negociado para que sean aprobadas, han negociado el presupuesto para que se apliquen, están vigilando, elaborando diagnósticos, etcétera.
 
Siguen haciendo solas la tarea, sin la autoridad. ¿Cuál es el pretexto ahora?
 
Sin importar el nivel de gobierno, ya sea municipal, estatal o federal, la autoridad sigue estando en falta. Ante un nivel de violencia generalizada, la vida y la seguridad de las mujeres se ponen en peligro, y más cuando la autoridad no cumple su mandato.
 
Por ello el incremento de mujeres desaparecidas, asesinadas o esclavizadas en las redes de trata y explotación sexual comercial. No hay pretexto que valga, ni discurso que subsane la inacción gubernamental.
 
Cuando este miércoles se conmemora el 58 aniversario del voto femenino –con un porcentaje histórico de legisladoras en el Congreso de la Unión, todo gracias a la organización de las mujeres–, se necesita ejercer ese poder para romper con la inercia gubernamental de no actuar, de que la autoridad deje solas a las ciudadanas haciendo oídos sordos a las demandas de protección y justicia.
 
Nuestras legisladoras tienen un compromiso con las ciudadanas: las diputadas y senadoras son las representantes de las mujeres, y herederas de una lucha histórica en la defensa de los derechos femeninos; gracias a ello las legisladoras están ahí, por tanto deben honrar esa historia protegiendo la vida y la seguridad de sus congéneres.
 
Deben romper con la política de simulación que las autoridades han aplicado para cumplir con su deber de manera efectiva. Las mujeres deben dejar de ser violentadas, deben dejar de perder la vida por la inacción de la autoridad.
 
Ni una mujer más debe engrosar las cifras del feminicidio ni de la violencia. La mejor conmemoración del goce pleno del derecho a la participación política femenina es que las ciudadanas vivan libres y seguras, con una autoridad que las proteja.
 
*Directora general de CIMAC

Se queda el PRD con Comisión de Equidad y Género en San Lázaro

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Anayeli García Martínez

POLÍTICA
Se queda el PRD con Comisión de Equidad y Género en San Lázaro
Legisladoras priistas obtienen mayoría en integración
 
México, DF, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- Al concluir la disputa por las comisiones de la Cámara de Diputados el Partido de la Revolución Democrática (PRD) se quedó con la Comisión de Equidad y Género y logró colocar a la diputada Martha Lucía Micher Camarena como nueva presidenta de esta instancia parlamentaria.
 
Ayer por la noche el pleno de la Cámara baja ratificó la integración de la Comisión de Trabajo y Previsión Social –que ya estaba instalada– y aprobó la integración de 55 comisiones ordinarias más, entre éstas la de Equidad y Género que se mantienen en poder de la bancada perredista.
 
El acuerdo propuesto por la Junta de Coordinación Política y aprobado por las y los diputados establece que la instancia parlamentaria destinada a favorecer los derechos de las mexicanas estará encabezada por la ex titular del Instituto de las Mujeres del Distrito Federal.
 
Esta comisión estará integrada por 27 legisladoras: 11 del Partido Revolucionario Institucional (PRI), seis del Partido Acción Nacional (PAN), una de Nueva Alianza (Panal), una de Movimiento Ciudadano (MC), una del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) y seis del PRD.
 
Aunque la presidencia de la Comisión de Equidad y Género está en manos de la bancada perredista, en realidad el poder de decisión será de las legisladoras del PRI, toda vez que ellas son mayoría.
 
La priista Rocío García Olmedo no consiguió quedar al frente de esta instancia, pero sí será integrante de esta comisión creada como órgano especial en 1997 y transformado a comisión ordinaria con facultad para dictaminar iniciativas e incidir en la elaboración del presupuesto en 1999.
 
Otras de las diputadas que velarán por los derechos de las mujeres y promoverán la creación de políticas públicas con perspectiva de género son la diputada por el PVEM Ruth Zavaleta Salgado, una de las ex perredistas que se sumó al proyecto de Enrique Peña Nieto.
 
También estarán la ex directora del Instituto Poblano de las Mujeres, Blanca Jiménez Castillo; y la ex directora del instituto Jalisciense de las Mujeres, Carmen Lucia Pérez Camarena, ambas militantes del PAN.
 
El PRD por su parte apostó por Malú Micher quien fue apoyada por grupos feministas desde agosto cuando unas activistas solicitaron al presidente del PRD, Jesús Zambrano, que apoyara a la diputada para que se quedara con esta Comisión desde donde deberá fomentar la igualdad de género
 
Hasta anoche la fracción perredista sólo anunció el nombre de la ex candidata a la gubernatura de Guanajuato y aún falta que designe a las cinco diputadas restantes que integrarán esta comisión que entre sus primeras tareas tendrá que revisar el presupuesto con perspectiva de género para el año 2013.

“Espejismo” de redes sociales fomenta migración femenina a EU

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Isabel Ortega Morales, corresponsal

LA OTRA RUTA MIGRATORIA
“Espejismo” de redes sociales fomenta migración femenina a EU
Mujeres jóvenes se cautivan ante imágenes de “progreso”
 
Chilpancingo, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- Mujeres jóvenes, en edad laboral, de entre 16 y 30 años, migran desde sus localidades a Estados Unidos por la influencia de las redes sociales, afirmó Ana Melisa Pardo, estudiante del doctorado en Geografía de la UNAM.
 
Durante su ponencia “Las otras rutas migratorias”, la académica dijo que además de las redes sociales (Facebook o Twitter), en la migración femenina influye la situación en sus hogares, donde prevalece la violencia familiar o conyugal.
 
Esas redes cibernéticas influyen como un “gancho” para las jóvenes al presentarles un panorama que alienta el ingreso económico, y por eso ellas parten para buscar superar las condiciones de desempleo de sus lugares de origen.
 
Pardo abundó que según un estudio realizado en Axochapan, zona indígena entre los límites de los estados de Morelos y Puebla, las mujeres que migran buscan caminos alternos para evadir los puntos de revisión oficiales. También se descubrió que al partir, ellas lo hacen en grupos de 10 o hasta 50 mujeres. “No logran pasar todas”, detalló, “algunas veces sólo cinco cruzan”.
 
Las rutas que utilizan normalmente son por Agua Prieta o Nogales en Sonora, agregó. “Un cruce puede realizarse en una semana o extenderse más allá de mes y medio”, apuntó la investigadora, lo que desanima a las mujeres y decidan regresar “para intentarlo después”.
 
Ana Melisa Pardo dijo que las mujeres viajan con lo básico y que son sujetas de abuso. “Según refieren, les roban sus pertenencias”, incluso hay “abuso sexual”, pero es un tema que no abordan, así como tampoco si toman anticonceptivos.
 
Estos abusos no sólo se dan en el lado mexicano. En el cambio de frontera hay otro grupo de “coyotes” (traficantes de personas) que las mueve sobre el lado estadounidense, donde también les roban y vejan.

En DF venden a niñas indígenas para matrimonios forzosos

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Guadalupe Cruz Jaimes

CAMPAÑA PERIODISTAS POR EL RESPETO DE LOS DSyR DE LA JUVENTUD
En DF venden a niñas indígenas para matrimonios forzosos
Familias mantienen esa práctica ante indolencia de autoridades
 
México, DF, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- Al igual que en una localidad marginada del país, en comunidades indígenas asentadas en esta capital se da también la venta de niñas y adolescentes para matrimonios forzosos, sin que el Gobierno del Distrito Federal (GDF) intervenga para evitar la violación de los derechos sexuales y reproductivos de estas menores de edad.
 
La activista Albania González, quien lleva cinco años trabajando con población indígena que vive en esta ciudad, puso como ejemplo que en las comunidades triquis establecidas en la delegación Cuauhtémoc “sigue la venta de niñas con fines matrimoniales”.
 
González, integrante de Consultoría de Estrategias para la Igualdad Social (Conesis), añadió que la situación es preocupante, pues cuando las menores de edad son vendidas “quedan expuestas a violencia, infecciones de transmisión sexual (ITS) y embarazos no planeados en la adolescencia”.
 
La psicoanalista dijo a Cimacnoticias que en el DF el intercambio es similar al que ocurre en comunidades indígenas de zonas rurales de Oaxaca y Guerrero, donde sigue vigente pagar “en dinero o en especie” por las niñas.
 
Aunque también “las casan con alguien de nivel socioeconómico más alto, para subir de nivel, pues el esposo está obligado a apoyar a la familia de su esposa”.
 
También hay mujeres triquis que residen en la capital que “fueron vendidas en sus pueblos y llegaron aquí con sus familias”; ellas se ocupan de sus hijas e hijos mientras venden artesanías en las calles, detalló Albania González.
 
La activista aclaró que los casos de venta de niñas y adolescentes para matrimonios forzosos “son pocos” a comparación de los registrados en sus comunidades de origen. Sin embargo apuntó que la problemática persiste sin la intervención del GDF.
 
Muestra de ello es que las campañas informativas que promueven el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos de las adolescentes “están enfocadas en la población adolescente que habla español, por lo que el mensaje no les llega a las que hablan una lengua indígena”.
 
“No hay una campaña específica para ellas y sus familias, a pesar de su vulnerabilidad no tienen información. Éste es un grave vacío”, aseveró.
 
Lo mismo ocurre cuando las adolescentes acuden a los servicios de salud, ya que el primer obstáculo es su lengua: “Pocas veces se encuentra un hablante de lengua indígena en un centro de salud”.
 
La falta de atención y promoción de los derechos sexuales y reproductivos también ocurre en estados donde la población indígena es mayor a la que habita en el DF, como en la región triqui de Oaxaca, denunció la activista Catalina Martínez.
 
La integrante del área de Salud de la organización Kinal Antzetik-DF indicó a Cimacnoticias que en estas localidades hay centros de salud donde el tema “no se toca”, por lo que ante el desconocimiento de sus derechos sexuales y reproductivos “las mujeres no tienen herramientas para decidir, no son libres y continúan siendo vendidas”.
 
Su comunidad, llamada Santo Domingo del Estado, en el municipio oaxaqueño de Putla Villa de Guerrero, es un ejemplo, mencionó la indígena triqui.
 
Martínez relató que su madre y su tía fueron vendidas por su abuelo. “Mi mamá estaba en la primaria, tenía como 10 u 11 años de edad, y a los 14 años tuvo a su primer hijo”. A cambio de la niña el padre recibió dinero, una comida tradicional, refrescos, cerveza y aguardiente.
 
A la tía de Catalina la vendieron a los 18 años, pero escapó a otro pueblo porque no quiso estar con el hombre que pagó por ella. Su padre (quien ya había recibido la “dote”) fue encarcelado cuatro días, “como un castigo por lo que hizo su hija”, narró la activista.
 
A la fecha, la venta de niñas y adolescentes persiste. “Cuando el compromiso es formal les dan 40 mil pesos, 20 cartones de cerveza, refrescos y aguardiente”, abundó.
 
“Allá no existe el noviazgo, se las llevan a la fuerza. Y si la joven no sangra en las relaciones sexuales, dicen que no son vírgenes y las regresan a sus casas, algunas vuelven embarazadas, pero no pueden hacer nada”, explicó Catalina Martínez.
 
Para revertir la violación a los derechos sexuales y reproductivos de las niñas y adolescentes indígenas, la integrante de Kinal Antzetik-DF concluyó que es necesaria la coordinación entre las distintas instituciones gubernamentales y su compromiso para garantizarles el acceso a estas garantías.

Obliga Oportunidades a indígenas a utilizar el DIU

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por: Patricia Chandomí, corresponsal

CAMPAÑA PERIODISTAS POR EL RESPETO DE LOS DSyR DE LA JUVENTUD
Obliga Oportunidades a indígenas a utilizar el DIU
Condiciona apoyos en el estado de Chiapas
 
Tuxtla Gutiérrez, 17 oct 12 (Cimacnoticias).- “A fuerzas hay que dejarse escarbar ‘allá abajo’, sino no hay dinero”, dijo Julieta Sántiz, vocal del programa Oportunidades, de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol), en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
 
Este año el Grupo de Mujeres de San Cristóbal (COLEM) realizó un taller con mujeres rurales e indígenas para conocer el impacto que tenía en sus vidas los programas sociales de los distintos órdenes de gobierno. Uno de los más comentados fue el del gobierno federal llamado Oportunidades.
 
“El programa, según denuncias de mujeres provenientes de la región de los Altos, induce y presiona a las beneficiarias para que se realicen un método definitivo de control natal”, explicó Martha Figueroa, integrante del COLEM.
 
Abundó que su organización cuenta con testimonios de mujeres que señalan que personal de Oportunidades no brinda la suficiente información sobre derechos sexuales y reproductivos. En el trato hacia las mujeres indígenas rurales prevalece además el racismo y la discriminación.
 
“Nos revisan ‘allá abajo’, nos ponen el DIU (Dispositivo Intrauterino) y hasta se nos encarna, porque una vez que nos lo ponen ya no nos quieren revisar, dicen que lo más importante es no andar teniendo hijos como conejas”, contó Julieta Sántiz.
 
También lamentó que en el caso de San Cristóbal a veces las 99 mujeres beneficiarias del programa tengan que pasar el mismo día con el mismo médico, en revisiones que no pasan de cinco minutos y en las que el médico sólo llena un formulario.
 
En Chiapas el 51 por ciento de la población es rural, y otro 27 por ciento es indígena, de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

Viaje al fondo de unas lágrimas

STAFF:MTXNoticias.com/CanalMatrix/CIMAC/por:Elia Baltazar

COLABORACIÓN ESPECIAL 
Viaje al fondo de unas lágrimas

I.
 
Una mujer llora, acurrucada en el asiento de un autobús. Se cubre el cuerpo con dos cobijas, pero no las lágrimas que escurren. Una voz indolente la arrebata de su asiento. “Disculpa, ese es mi lugar”. La mujer, no dice nada y recorre de asiento su tristeza.
 
La voz indolente se avergüenza, recarga la culpa en el cristal y desvía la mirada hacia el frente. Pero al lado las lágrimas siguen corriendo, inundan el aire, ahogan… “¿Estás bien?”, la voz indolente sabe que la pregunta es estúpida, pero la suelta para respirar, para tomar una bocada de aire. La mujer sólo asiente. El autobús arranca.
 
II.
 
Después de una hora y media de sueño, la voz indolente se despereza. La mujer pregunta: “¿Descansó?”. “Sí, gracias”. Las lágrimas han parado. La tristeza no.
 
Durante los siguiente 230 kilómetros la voz indolente guardará silencio para escuchar la historia de Carmen, una mujer que ronda los 30 años, víctima de maltrato de un marido que, una noche, la sacó de casa luego de propinarle la receta cotidiana de golpes y ofensas. Apenas pudo tomar una chamarra y, sin dinero, a la mitad de la noche, caminó en busca de un refugio para pasar las siguientes horas.
 
Desde entonces no para de llorar. Más que antes por los puños y los insultos de un hombre que estudió medicina a costa del trabajo de una mujer que no sabe leer ni escribir.
 
“Tengo dislexia, me comía las letras desde chica, nunca pude estudiar y mejor me pusieron a trabajar”. Carmen habla de su analfabetismo como si la culpa fuera de ella. Como si no mereciera nada porque nada ha recibido. “Ni siquiera tengo credencial de elector”. Lo dice sin saber que sus palabras son una verdad más incómoda.
 
Carmen es una mujer que, como muchas, no sabe de qué le sirve tener país: para ella no ha habido oportunidades ni derechos ni la protección de un Estado que debía garantizarle seguridad y protección. La voz impertinente no lo dice, pero lo piensa: es una no-ciudadana.
 
III.
 
El día que su marido la corrió de su casa, Carmen perdió también a sus hijos. Un niño de siete años y una niña de dos cuya salud está quebrada desde que nació. Sufre convulsiones, no puede comer sólidos, tiene problemas para respirar, toda su ropa, sus utensilios de comida, hay que lavarlos con agua caliente.
 
¿Tiene epilepsia? Responde que sí, ya con la garganta quebrada. Hace meses que no la ve, que sólo sabe, por sus vecinas de antes, que la niña la está pasando mal con la mujer que ahora vive con su esposo.
 
Carmen no se resigna a perder a sus hijos, pero las fuerzas se le han doblado en estos últimos meses en los que, lejos de encontrar ayuda, ha tenido que sortear todos los abusos de que son capaces las personas que ha encontrado en el camino.
 
¿Buscaste ayuda? Su mirada se apaga y comienza a hilar las cuentas del desencanto. Primero acudió a un centro de atención de mujeres víctimas de violencia en Texcoco, para que la protegieran de su marido golpeador.
 
La devolvieron a su casa porque no había motivos suficientes para huir: ¿La violó, la ha dejado inconsciente, ha utilizado algún tipo de objeto para lastimarla, ha terminado en un hospital? ¿No? Pues no podemos ayudarla. Regresó de nuevo para pedir que la ayudaran a recuperar a sus hijos o para poder al menos verlos. Mejor busque un abogado particular, le dijeron.
 
Una mujer que ella creyó su amiga le presentó uno: su hermano. Carmen vivía en un cuartito que esa mujer le había prestado. Dormía en el piso, usaba ropa que le habían regalado y buscaba trabajo para poder pagar, antes que nada, al abogado.
 
No había forma de que Carmen pudiera cubrir los honorarios de ese “abogado”, que no quiso esperar a que ella tuviera un empleo y le cobró “de otra manera”. Hasta que se dio cuenta de que el hombre en realidad no estaba haciendo nada por su caso. Cortó con su abogado y se quedó sin casa porque su amiga estaba dispuesta a ayudar a la madre víctima, pero no a la “puta”.
 
Para entonces Carmen ya había conseguido un empleo como trabajadora del hogar, con una mujer que se dedica a hacer productos de belleza, para bajar de peso y esotéricos.
 
“La patrona” acababa de rentar una casa grande, de cinco recámaras, en el mismo centro de Texcoco y le pidió vivir con ella. “La patrona”, encantada. Ahora tenía a Carmen a su disposición las 24 horas y la frase no es retórica.
 
Todos los días se levanta a la 5 de la mañana, limpia la casa, cocina, lava la ropa hasta dos veces por capricho de la mujer, y por la tarde, desde las 4 o 5 hasta las 11 o 12 de la noche, Carmen “rellena las cápsulas que la patrona vende en sus tiendas”.
 
¿Con qué las rellenas? Ella se sobresalta. Sin querer ha abierto una rendija por la cual es fácil mirar que algo hay de ilegal entre las paredes de la casa donde vive. “No sé, no sé. La patrona lo prepara”. ¿Dónde? “Tiene allí en la casa un laboratorio”. ¿Y qué más haces allí, Carmen? “Es que la patrona nos ha dicho que no debemos decir nada, a nadie”.
 
¿Cuánto te pagan? “Primero me pagaban 100 pesos al día, ahora me paga 150 y me deja ir a una escuela de belleza de 9 a 11 de la mañana, los lunes, miércoles y viernes”.
 
IV.
 
Carmen viaja de Xalapa a la Ciudad de México, como cada semana, porque cada viernes por la tarde “la patrona” la manda con un cargamento de productos para las dos tiendas que tiene en la capital veracruzana, donde Carmen debe pasar la noche en el suelo. Por eso lleva consigo las cobijas para cubrirse por la noche.
 
Algo pasó en Xalapa esta vez que Carmen se quebró. Viene de vuelta a la Ciudad de México rendida. Está triste porque ha decido darse por vencida. En cuanto vuelva a Texcoco renunciará a su empleo, dejará de pelear por sus hijos y volverá a la casa de sus padres en Chimalhuacán, donde viven ellos, sus dos hermanas y los dos hijos de una de ellas, en una pequeña casa de tejas de asbesto.
 
“No quisiera, pero ya no puedo más. Estoy cansada”. Y le creo. Sus ojos están hundidos en unos círculos negros, hay grietas en sus manos. Sus ojos llevan días ahogados en lágrimas. “Aunque pudiera traer a mis hijos conmigo, no tendría ni cómo mantenerlos”. Por eso su nueva “abogada” le ha recomendado pensar bien qué quiere hacer. “Yo sólo quiero verlos aunque sea
una vez al mes”.
 
La nueva “abogada”, por cierto, le cobra a Carmen 700 pesos cada vez que la acompaña al juzgado donde está peleando la visita a sus hijos. Le han dicho que para eso tiene que pasar por proceso de acuerdo con su marido, que apenas se queda solo con ella comienza a llamarla “puta”, “basura”. No para de ofenderla y ella por más que ruega no pasar por esos encuentros, nadie hace caso.
 
Eso sí, al salir, la “abogada” le recordará sus honorarios. Carmen no sabe lo que es una cédula profesional, no sabe dónde estudió “la licenciada” y cree que no tiene despacho porque la conoció en un restaurante de comida económica, donde se la recomendaron.
 
“Trabajo de sol a sol y no tengo nunca dinero por pagar a la abogada”. No puede ni siquiera ayudar a su hermana la más chica, a quien había prometido ayudar con sus estudios. “Si viera lo inteligente que es, puro 10 la chamaca, y el otro día que fui a ver a mis papás la encontré llorando porque no hay dinero en la casa para que ella siga estudiando. Quiere ir a la universidad, es lo único que quiere y no puede”.
 
La voz indolente se ha quedado muda. No sabe cómo consolar tanto abuso. Tanta desgracia junta en una sola vida de apenas 30 y pico de años. Carmen parece adivinar el agobio y hace de su sentencia, consuelo: “Así nos pasa a las mujeres pobres…”.
 
No, así no debe pasar la vida de las mujeres pobres, y antes de que Carmen baje del autobús que ya ha llegado a la estación, la voz indolente sólo puede prometerle que la ayudará: escribirá su historia, la buscará, investigará a “la patrona” de los laboratorios clandestinos, y pedirá para ella el apoyo de todos los que lean este texto. Se lo debo.
 
*Periodista independiente, integrante y fundadora de la Red Periodistas de a Pie